المسح الكامل

قال مسدد: حدثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن قتادة، عن كرز بن أبي كثير قال: إن يحيى بن يعمر كان يفتي بخراسان أن الرجل إذا اشترى [الأضحية] وأسماها ودخل العشر أن يكف عن شعره وأظفاره حتى يضحي. قال قتادة: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال: نعم. فقلت : عمن؟ قال: عن أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم-. قلت: أخرجه مسلم من وجهين آخرين عن سعيد بن المسيب فقال: عن أم سلمة رضي الله عنهما.#

وقال مسدد: حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يقول: "كان ابن سيرين إذا دخل العشر يكره أن يأخذ الرجل من شعره، حتى كان يكره أن يحلق الصبيان من الشعر".#

[1] وقال أبو بكر: حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى عن الحكم، عن عمارة بن أبي الدرداء، عن أبيه رضي الله عنه قال: أهدي لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- كبشان جذعان أملحان فضحى بهما". [2] وقال أبو يعلى حدثنا أبو بكر به.#

وقال أبو بكر أيضا: حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: "إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتي بكبشين أملحين أقرنين عظيمين موجوءين فأضجع أحدهما وقال: بسم الله والله أكبر اللهم عن محمد وآل محمد، ثم أضجع الآخر وقال: بسم الله والله أكبر اللهم عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ". * إسناده حسن.#

وقال ابن أبي عمر: حدثنا وكيع ثنا هشام بن سعد، عن حاتم بن أبي نصر، عن عبادة بن نسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "خير الكفن الحلة وخير الأضحية الكبش الأقرن".#

وقال أبو يعلى: حدثنا مسدد ثنا بشر، ثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف، عن عمران قال: "إن كان ليكون لأهلي ألف شاة فأنتقي منها الجذع فأذبحه".#

[1] قال أحمد بن منيع: حدثنا هشيم [أنا أيوب أبو العلاء ثنا أبو سفيان عن جابر رضي الله عنه "أنه كره أن يذبح النسك إلا مسلم". [2] حدثنا هشيم أنا يونس عن الحسن، به. [3] حدثنا هشيم أنا مغيرة عن إبراهيم وليث، عن عطاء: أنهما كرها ذلك. [4] حدثنا هشيم أنا حجاج عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنه كذلك. [5] حدثنا هشيم أنا ليث عن طاوس ومجاهد وبيان، عن الشعبي أنهم كرهوا ذلك.#

وقال أبو بكر: حدثنا ابن نمير عن مجالد، عن عامر قال: سألت ابن عمر رضي الله عنه، عن البقرة والبعير يجزئ عن سبعة؟ فقال: وكيف؛ أولها سبعة أنفس؟ قلت: إن أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم-[الذين] بالكوفة أفتوني. فقال القوم: نعم قد قال ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما، فقال ابن عمر رضي الله عنه ما شعرت ".#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، ثنا شعبة، عن قتادة، عن عقبة بن صهبان قال: "سألت ابن عمر رضي الله عنه عن رجل أهدى بقرة أيبيع جلدها ويتصدق بثمنه؟ قال: لا بأس به". * صحيح.#

وقال أبو بكر: حدثنا علي بن هاشم، ثنا ابن أبي ليلى عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه رفعه: "إذا عسر عليك في الأضحى أجزاك الجذع من الضأن".#

[1] حدثنا عبيد الله بن موسى، ثنا عبد الجبار بن العباس عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: "إن رجلا ذبح قبل أن يصلي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم النحر، فقال: لا تجزئ عنك. فقال: يا رسول الله فإن عندنا جذعة، فقال : تجزئ عنك ولا تجزئ عن [أحد] بعدك". [2] وقال أبو يعلى: حدثنا زهير، ثنا عبيد الله به .#

حدثنا بشر بن الوليد، ثنا قزعة، ثنا حجاج بن حجاج عن سلمة بن جنادة، عن حنش عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجاء رجل فدخل بجذع من المعز سمين سيد ،، وجذع من الضأن مهزول خسيس . فقال: يا رسول الله هذا جذع من الضأن مهزول خسيس، وهذا جذع من المعز سمين سيد وهو خيرهما أفأضحي به؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: ضح به فإن الله [يحب] الخير".#

[1] وقال أبو بكر: حدثنا عبد الله بن بكر عن حميد، عن ثابت و إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي طلحة قال: ضحى النبي - صلى الله عليه وسلم- بكبشين أملحين، فقال عند ذبح الأول: عن محمد وآل محمد. وقال عند ذبح الثاني: عمن [آمن] بي وصدق بي [من] أمتي". [2] وقال أبو يعلى: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا عبد الله بن بكر، به.#

وقال أحمد بن منيع وعيد بن حميد جميعا: حدثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن زيد -أخو حماد بن زيد- عن عمرو بن خالد، عن محمد بن علي عمن أخبرنا به عن علي رضي الله عنه، قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لفاطمة رضي الله عنها: "قومي يا فاطمة فاشهدي أضحيتك، أما إن لك بأول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب ، أما إنه يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودمائها سبعين ضعفا ثم يوضع في ميزانك". قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: "أهذه لآل محمد خاصة فهم أهل لما خصوا به من خير أم لآل محمد وللناس عامة؟ قال: بل لآل محمد وللناس [عامة] .

وقال مسدد: حدثنا عيسى بن يونس، ثنا إبراهيم -مؤذن أهل المدينة- عن أبيه قال: "شهدت أبا هريرة رضي الله عنه، بالمصلى قال لرجلين: ما عندكما ما تضحيان به؟ قالا: لا. فانطلق بهما إلى منزله وأخرج شاته قال: تقبل الله من أبي هريرة ومن فلان وفلان، ثم أخذ كبدها أو شيئا منها فأكلوا منها، ثم جزأها ثلاثة أجزاء، فانقلب الرجلان بثلثيها ، ودخل بيت أبي هريرة رضي الله عنه، الثلث".#

وحدثنا يحيى عن شعبة، عن عقيل بن طلحة، عن أبي الخصيب قال: "إن رجلا سأل ابن عمر رضي الله عنه، عن الأضحية فقال: أكره واجتنب العوراء بين عورها. والعرجاء بين عرجها. والمريضة بين مرضها، والمهزولة بين هزالها".#

وحدثنا فضيل بن عياض عن مغيرة، عن الشعبي قال: "إن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، شهدا الموسم. فلم يضحيا".#

وعن فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم قال: "إن عمر رضي الله عنه كان يحج فلا يضحي". قال إبراهيم: "وكانوا يحجون ومعهم أرزاقهم وذهبهم فلا يضحون".#

[1] وقال أبو بكر: حدثنا شبابة عن مغيرة بن مسلم ، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: [أنه] عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما" . [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بهذا.#

وقال أبو يعلى: حدثنا الحارث بن مسكين، ثنا ابن وهب عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه [قال] : "إن النبي -صلى الله عليه وسلم- عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما بكبشين". قال البزار: "لا نعلم أحدا تابع جرير بن حازم عليه".#

وقال أبو بكر: حدثنا حفص بن غياث عن هشام، عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- بابن الزبير فحنكه بتمرة وقال: "هذا عبد الله، وأنت أم عبد الله".#

وقال أبو يعلى: حدثنا جبارة ثنا يحيى بن العلاء، عن مروان بن سالم، عن طلحة بن عبيد الله، عن الحسين [وقال مرة عن الحسن رضي الله عنهما] ، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان ".#

وقال مسدد: حدثنا يحيى عن ابن جريج، حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس رضي الله عنهما: "في العقيقة عن الغلام كبشان وعن الجارية كبش".#

وقال أبو يعلى: حدثنا إسحاق عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يعق عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة. قالت عائشة رضي الله عنها: فعق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الحسن والحسين رضي الله عنهما، شاتين شاتين يوم السابع، وأمر أن يماط عن رأسه الأذى وقال: اذبحوا على اسم الله وقولوا: بسم الله والله أكبر اللهم منك ولك هذه عقيقة فلان. قالت : وكانوا في الجاهلية تؤخذ قطنة فتجعل في دم العقيقة ثم توضع على رأسه فأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يجعل مكان الدم خلوقا .#

قال مسدد: حدثنا معتمر عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: "الجنين يذبح حتى يخرج ما فيه من الدم".#