الحديث 2286
المطالب العالية
القراءة
قال مسدد: حدثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن قتادة، عن كرز بن أبي كثير قال: إن يحيى بن يعمر كان يفتي بخراسان أن الرجل إذا اشترى [الأضحية] وأسماها ودخل العشر أن يكف عن شعره وأظفاره حتى يضحي. قال قتادة: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال: نعم. فقلت : عمن؟ قال: عن أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم-. قلت: أخرجه مسلم من وجهين آخرين عن سعيد بن المسيب فقال: عن أم سلمة رضي الله عنهما.#
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب الأضحية
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (2/ 119/ 1)، وقال: "رواه مسدد موقوفا ورواته ثقات". = # = ومن طريق مسدد أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (14/ 143) , قال: حدثنا إبراهيم ابن أبي داود حدثنا مسدد به مثله إلا أنه جعل: "سعيد ابن أبي عروبة" بدل "شعبة". وأخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 221)، كتاب الأضاحي، باب أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدمي، ثنا محمد بن ماهان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة قال: سمعت قتادة يحدث قال: جاء رجل من العتيك فحدث سعيد بن المسيب أن يحيي بن يعمر يقول: "من اشترى أضحية في العشر فلا يأخذ من شعره وأظافره. قال سعيد: نعم، فقلت: عن من يا أبا محمد؟ قال: عن أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ". قال الألباني في "إرواء الغليل" (4/ 378)، "قلت: وسكت عليه هو والذهبي وإسناده صحيح رجاله رجال الشيخين غير أني الحسين أحمد بن عثمان الآدمي ثنا محمد بن ماهان وهما ثقتان ... ". وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (14/ 142)، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة، به نحوه.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد رجاله ثقات، قال الألباني في الإرواء (4/ 378): "وهو وإن لم يصرح بالرفع عنهم فله حكم الرفع لأنه لا يقال بالاجتهاد والرأي ... ". تنبيه: أشار المصنف إلى حديث سعيد بن المسيب عن أم سلمة أن ا
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر