المسح الكامل

قال مسدد: حدثنا عيسى -هو ابن يونس- عن أبي بكر بن أبي مريم عن أشياخه قال: إن عمر رضي الله عنه قال: وفروا أظفاركم في أرض العدو فإنها سلاح. موقوف منقطع.#

قال مسدد: حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب قال: كتب عمر بن عبد العزيز: أيما رجل من أهل الديوان أنزى حمارا على عربية فانتقصه من عطائه عشرة دنانير.#

وقال أبو يعلى: [حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي] حدثنا سليمان بن داود، ثنا يزيد بن عطاء، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله رضي الله عنه قال: كان لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- حمار يقال له عفير.#

قال الحارث: حدثنا السكن بن [نافع] ، ثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا لقي العدو قال: اللهم أنت عضدي وناصري بك أحول وبك أصول وبك أقاتل. قلت: أخرجه أبو داود أتم منه من حديث أنس رضي الله عنه وهو عند الترمذي والنسائي أيضا، كلهم من رواية أبي سعيد عن قتادة عنه. ورأيت في نسخة عن أبي مجلز عن أنس رضي الله عنه، فعلى هذا لا يستدرك.#

قال أبو يعلى: حدثنا أمية بن بسطام، ثنا معتمر بن سليمان، ثنا ثابت عن أبي رهم عن رجل عن زيد بن أرقم رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إن الله تعالى يحب الصمت عند ثلاث: عند تلاوة القرآن، وعند ، الزحف وعند الجنازة.#

قال أبو يعلى: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا منصور بن عبد الله الثقفي، ثنا محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان شعار النبي -صلى الله عليه وسلم-: يا كل خير.#

قال إسحاق: أخبرنا وكيع عن [عمر] بن ذر عن يحيى بن إسحاق بن أبي طلحة عن علي رضي الله عنه قال: إن النبي-صلى الله عليه وسلم- بعثه وجها، ثم قال لرجل الحقه ولا تذعره من خلفه، فقل له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- يأمرك أن تنتظره، وقيل له: لا تقاتل قوما حتى تدعوهم.#

[1] وقال مسدد: حدثنا يحيى -هو ابن سعيد- عن ثور عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن عائذ قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا بعث بعثا قال: تألفوا الناس وتأنوا بهم، ولا تغيروا عليهم حتى تدعوهم فما على الأرض من أهل بيت مدر ولا وبر إلا وأن تأتوني بهم مسلمين أحب إلي من أن تقتلوا رجالهم ، وتأتوني بنسائهم. [2] وقال [الحارث] : حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي [صالح] عن شريح بن عبيد، فذكر مثله ولم يذكر عبد الرحمن في إسناده.#

وقال الحارث: حدثنا محمد بن عمر، ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعثا إلى اللات والعزى، فأغاروا على حي من العرب فسبوا [مقاتيلهم] وذريتهم، فقالوا: يا رسول الله، أغاروا علينا بغير دعاء، فسأل أهل السرية فصدقوهم، فقال ردوهم إلى مأمنهم ثم ادعوهم.#

قال أبو يعلى والبزار معا: حدثنا نصر بن علي، ثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كتب إلى بكر بن وائل: من محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا، قالوا: فما وجدنا من يقرأه إلا رجلا من بني ضبيعة ، فهم يسمون بني الكاتب . قال البزار: لا نعلمه إلا بهذا الإسناد، وصححه ابن حبان.#

قال عبد بن حميد: حدثنا عمر بن سعيد الدمشقي ، ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مكحول، عن أم أيمن رضي الله عنها، قالت: إنها سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوصي بعض أهله قال: ولا تفر يوم الزحف.#

قال إسحاق: أخبرنا بقية بن الوليد، حدثني الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مثله -يعني حديثا قبله- لفظه : ما أجد له في الدنيا والآخرة من غزوته غير هذه الدنانير [التي] جعلت له، [قاله] ليعلى بن منية في قصة أجير له .#

قال مسدد: حدثنا هشيم عن داود بن عمرو، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني رفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: الهجرة باقية ما قوتل المشركون.#

قال الحارث: حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عياش عن [حرام بن عثمان] عن أبي عتيق، عن جابر رضي الله عنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: [لا تعرب] بعد الهجرة، ولا هجرة بعد الفتح .#

قال الحارث: حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان في بعض مغازيه، فمر بأناس من مزينة فاتبعه عبد لامرأة منهم، فلما كان في بعض الطريق سلم عليه، فقال له: فلان؟ قال: نعم، قال: ما شأنك؟ قال: أجاهد معك، قال: أذنت لك سيدتك؟ قال: لا، قال -صلى الله عليه وسلم-: ارجع إليها واقرأ عليها السلام، فرجع إليها وقرأ عليها السلام وأخبرها، فقالت: آلله أهو أمرك أن تقرأ علي السلام، قال: نعم، [قالت] : ارجع فجاهد معه.#

[1] قال أبو بكر: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن الأسود بن قيس حدثني سعيد بن عمرو القرشي قال: إن أم كبشة امرأة من عرنة -عرنة قضاعة- قالت: يا رسول الله ائذن لي أن أخرج [في] جيش كذا وكذا، قال -صلى الله عليه وسلم-: لا، قالت: يا رسول الله إني ليس أريد أن أقاتل، إنما أريد أن أداوي الجرحى والمريض أو أسقي المريض، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لولا أن تكون سنة وأن فلانة خرجت، لأذنت لك، ولكن اجلسي. [2] قال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بهذا.#

قال إسحاق: أخبرنا يحيى بن آدم، ثنا ابن أبي زائدة عن المجالد بن [سعيد] عن زياد بن علاقة عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: لما قدم النبي -صلى الله عليه وسلم- المدينة جاءته جهينة، فقالوا له: إنك قد نزلت بين أظهرنا فأوثق لنا حتى نأمنك وتأمنا ، قال: فأوثق لهم ولم يسلموا .#

[1] وقال أبو يعلى: حدثنا عبيد الله، ثنا الضحاك بن مخلد ، أنا سفيان، أخبرني محمد بن السائب -هو الكلبي- عن أصبغ بن نباتة عن علي رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- صالح بني تغلب على أن يثبتوا على دينهم، ولا ينصروا أبناءهم، وإنهم [قد نقضوا] ، وإنه إن يتم لي الأمر قتلت المقاتلة، وسبيت الذرية. [2] وحدثنا [عبيد الله] ، ثنا عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، ثنا محمد بن السائب الكلبي، فذكره نحوه، ولفظه: شهدت النبي -صلى الله عليه وسلم- صالح نصارى بني تغلب على أن لا ينصروا أولادهم، فإن فعلوا، فقد برئت منهم الذمة. قال علي رضي الله عنه: فقد والله فعلوا، فوالله لأن يتم لي الأمر لأقتلن مقاتلهم ولأسبين ذراريهم.#

قال مسدد: حدثنا أبو الأحوص، ثنا أبو إسحاق الهمداني قال: كان رجل من المسلمين ذاهب البصر يأوي إلى يهودية وكانت حسنة الصنيع إليه، وكانت تسب النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا ذكرته، فنهاها فأبت أن تفعل، فقتلها فرفع ذلك إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فسأله، فقال: يا رسول الله أما إنها كانت من أحسن الناس إلي صنيعا، و [لكنها] كانت تسبك إذا ذكرتك فنهيتها فأبت أن تفعل، فقتلتها، فأطل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دمها.#

[1] حدثنا هشيم، ثنا حصين بن عبد الرحمن عمن أخبره: أن ابن عمر رضي الله عنهما [أتي] براهب [فقيل له] : إن هذا يسب النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: لو سمعته لقتلته، إنا لم نعطهم الذمة ليسبوا نبينا -صلى الله عليه وسلم-. [2] وقال الحارث: حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا هشيم عن حصين ، قال: إن ابن عمر رضي الله عنهما مر براهب ... نحوه .#

وقال أبو يعلى: حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي ، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران، عن كعب بن علقمة قال: إن [غرفة] بن الحارث رضي الله عنه وكانت له صحبة من النبي -صلى الله عليه وسلم- مر على رجل و كان يلبس كل يوم ثوبا، أو قال: حلة لا تشبه الأخرى، يلبس في السنة ثلثمائة وستين ثوبا وكان له عهد، فدعاه إلى الإسلام، فغضب فسب النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقتله [غرفة] ، فقال له عمرو بن العاص إنهم إنما يطمئنون إلينا للعهد، قال: ما عاهدناهم على أن يؤذونا في الله تعالى ورسوله -صلى الله عليه وسلم-.#

[1] قال أبو بكر: حدثنا عبيد الله بن موسى، أنا بشير بن مهاجر عن ابن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم، ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط إلا سلط عليهم الموت. [2] وقال الروياني : حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبيد الله بن موسى، به. * هذا إسناد حسن.#

قال الحارث: حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا حماد بن زيد عن مجالد، عن الشعبي، عن سويد بن غفلة قال: إن رجلا من أهل الذمة نخس بامرأة من المسلمين حمارها ثم جابذها فحال بينه وبينها عوف بن مالك رضي الله عنه وضربه، فأتى عمر رضي الله عنه، فذكر ذلك له فدعا بالمرأة فسألها، فصدقت عوفا رضي الله عنه، فأمر به فصلب، ثم قال عمر رضي الله عنه: أيها الناس اتقوا الله في ذمة محمد فلا تظلموهم، من فعل منهم مثل هذا، فلا ذمة له.#

قال الحارث: حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في غزاة واستعمل خالد بن الوليد على مقدمته، فرأى امرأة مقتولة، قال: من قتل هذه؟ قالوا: قتلها خالد بن الوليد، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لرجل: الحق خالد بن الوليد فقل له: لا تقتلن امرأة ولا صبيا ولا عسيفا. والعسيف الأجير.#

حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق عن أبان عن الحسن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأسرع الناس في قتل الولدان يوم خيبر ، فغضب وقال: نهيتكم عن قتل الولدان والكبير، فقال رجل: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، وما علينا من قتل أولاد المشركين، قال: وما تدرون ما كانوا عاملين.#