الحديث 2016

تخريجه: لم أقف عليه في مسند أبي يعلى المطبوع، ولعله في المسند الكبير. وأخرجه الطبراني في الكبير (5/ 213: 5130) عن إبراهيم بن هاشم البغوي عن أمية بن بسطام، به بلفظه. لكن قال: حدثنا ثابت بن زيد عن رجل بإسقاط أبي رهم. ورواه ابن الجوزي في العلل المتناهية فسمى المبهم، وأسقط أبا رهم (2/ 94: 959)، فرواه من طريق خالد بن خداش عن معمر عن ثابت عن أخ له يقال له: الصباح عن زيد، به بنحوه. قال ابن الجوزي: قال أحمد بن حنبل: ليس بصحيح، ولثابت بن زيد أحاديث مناكير". وقال ابن حبان: "الغالب على حديثه الوهم". والصباح مطعون فيه. وله شاهد من حديث قيس بن عباد قال: "كان أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يستحبون خفض الصوت عند القتال وعند القرآن وعند الجنائز". أخرجه أبو داود في الجهاد، باب فيما يأمر به من الصمت عند القتال (3/ 113: 2656) بنحوه مختصرا، وابن المبارك في الزهد (ص 83: 247)، ومن طريقه ابن أبي شيبة (3/ 274)، والحاكم مختصرا (2/ 116)، والخطيب البغدادي = # = (8/ 91)، وأبو نعيم في الحلية (9/ 58)، والبيهقي في الكبرى (4/ 840)، جميعهم من طريق هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة، به. قال الحاكم: "وحديث هشام الدستوائي شاهده -أي شاهد لحديث أبي موسى المتقدم عند الحاكم وسيأتي-، وهو أولى بالمحفوظ. وقال الذهبي: "هذا أصح". قلت: رجال إسناده ثقات، وفيه قتادة والحسن مدلسان. ولشطره الثاني شاهد آخر بنحو

لا درجة في مصادرنا