المسح الكامل

وعن ابن الصامت - يعني عبادة - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تصدق من جسده بشيء كفر الله عنه بقدر ذنوبه

وعن الضحاك بن مزاحم الهلالي قال : خرج نافع بن الأزرق ونجدة بن عويمر في نفر من رؤوس الخوارج ينقرون عن العلم ويطلبونه حتى قدموا مكة فإذا هم بعبد الله بن عباس قاعدا قريبا من زمزم وعليه رداء له أحمر وقميص فإذا أناس قيام يسألونه عن التفسير يقولون : يا أبا عباس ما تقول في كذا وكذا فيقول : هو كذا وكذا . فقال له نافع بن…

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - أنه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم : { مالك يوم الدين } بالألف { غير المغضوب عليهم } خفض

وعن ابن عباس : { ولقد آتيناك سبعا من المثاني } قال : هي أم الكتاب

وعن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة ومن قرأها في بيته ليلة لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام

وعن عبد الله بن مغفل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان تلك الليلة

وعن عقبة بن عامر الجهني قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة فإني أعطيتهما من تحت العرش 10821 - وفي رواية : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر : اقرءوا الآيتين فذكر نحوه

وعن عبد الله بن مسعود قال : من قرأ في ليلة آخر سورة البقرة فقد أكثر وأطاب . |23

وعن شداد بن أوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقر بها شيطان

وعن عقبة بن عامر قال : ترددوا في الآيتين من آخر سورة البقرة : { آمن الرسول } إلى خاتمتها فإن الله اصطفى بها محمدا صلى الله عليه وسلم

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تبارك وتعالى : { فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج } قال : " الرفث : الإعراب والتعرض للنساء بالجماع والفسوق : المعاصي والجدال جدال الرجل صاحبه "

وعن ابن عباس قال : { لا رفث } قال : الرفث : الجماع . { ولا فسوق } قال : الفسوق : المعاصي . { ولا جدال في الحج } قال : المراء رواه أبو يعلى وفيه خصيف وثقه العجلي وابن معين وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح . |34 10854 - قوله تعالى : { وتزودوا فإن خير الزاد التقوى } عن ابن الزبير قال : كان الناس يتوكل بعضهم على بعض في…

وعن الأسقع البكري أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فسأله رجل : أي آية في القرآن أعظم ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " { الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم } " . حتى انقضت الآية

وعن بريدة قال : بلغني أن معاذ بن جبل أخذ الشيطان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقلت : بلغني أنك أخذت الشيطان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ضم إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر الصدقة فجعلته في غرفة لي فكنت أجد فيه كل يوم نقصانا فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي : "…

وعن مالك بن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه عن جده أبى أسيد الساعدي الخزرجي - وله بئر بالمدينة يقال لها : بئر بضاعة قد بصق فيها النبي صلى الله عليه وسلم فهي يبشر بها ويتيمن بها - قال : فلما قطع أبو أسيد تمر حائطه جعله في غرفة فكانت الغول تخالفه إلى مشربته فتسرق تمره وتفسده عليه فشكا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال…

وعن الشعبي قال : جلس مسروق وشتير بن شكل في مسجد الأعظم فرآهما الناس فتحولوا إليهما فقال شتير لمسروق : إنما تحول هؤلاء إلينا لنحدثهم فإما أن تحدث وأصدقك وإما أن أحدث وتصدقني فقال مسروق : حدث وأصدقك فقال شتير : حدثنا عبد الله بن مسعود أن أعظم آية في كتاب الله : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } إلى آخر الآية . فقال…

وعن غالب القطان قال : أتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من |47 الأعمش فلما كان ليلة أردت أن أنحدر قام فتهجد من الليل فمر بهذه الآية : { شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم . إن الدين عند الله الإسلام } قال الأعمش : وأنا أشهد بما شهد الله وأستودع الله هذه الشهادة وهي…

وعن عبد الله بن مسعود قال : |49 إن هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين يقولون : يا عباد الله هذا الطريق واعتصموا بحبل الله فإن الصراط المستقيم كتاب الله رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف 10897 - قوله تعالى : { وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله } عن ابن عباس : { وكيف تكفرون وأنتم تتلى…

وعن ابن عباس قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا فردت رايته ثم بعث فردت ثم بعث فردت بغلول رأس غزال من ذهب فنزلت { وما كان لنبي أن يغل } رواه الطبراني ورجاله ثقات . |53 10909 - قوله تعالى : { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا } عن مسروق قال : سألنا عبد الله - يعني ابن مسعود - عن هذه الآية : { ولا تحسبن…

وعن سعيد بن جبير قال : لما أصيب حمزة وأصحابه بأحد قالوا : ليت من خلفنا علموا ما أعطانا الله من الثواب ليكون أجرا لهم فقال الله عز وجل : أنا أعلمهم فأنزل الله تبارك وتعالى { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا } الآية رواه الطبراني ورجاله ثقات إلا أنه مرسل 10911 - قوله تعالى : { سيطوقون ما بخلوا به } عن عبد الله…

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - رضي الله عنه أنه سئل عن الكبائر قال : ما بين أول سورة النساء إلى رأس ثلاثين رواه البزار ورجاله رجال الصحيح . قلت : وقد تقدمت أبواب الكبائر في أواخر كتاب الإيمان 10924 - قوله تعالى : { والصاحب بالجنب } عن ابن مسعود في قوله تعالى : { والصاحب بالجنب } قال : المرأة رواه الطبراني عن شيخه عبد…

وعن أبي أيوب رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي ابن أخ لا ينتهي عن حرام قال : " ما دينه ؟ " . قال : يوحد الله ويصلي . قال : " فاستوهب منه دينه فان أبى فابتعه منه " . فطلب ذلك الرجل منه دينه فأبى عليه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : وجدته شحيحا على دينه فنزلت : { إن الله لا يغفر…

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنك لأحب إلي من نفسي [ وإنك لأحب إلي من أهلي ومالي ] وإنك لأحب إلي من ولدي وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتي فأنظر إليك وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت أنك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وأني إذا دخلت الجنة خشيت أن لا أراك ؟…

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها المقداد بن الأسود فلما وجدوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فقال : أشهد أن لا إله إلا الله فأهوى إليه المقداد فقتله . فقال له رجل من أصحابه : أقتلت رجلا يشهد أن لا إله إلا الله لأذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلما…

وعن ابن عباس في قوله تعالى : { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر } . قال : هم قوم كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغزون معه لأسقام وأمراض وأوجاع وآخرون أصحاء لا يغزون معه فكان المرضى في عذر من الأصحاء