المسح الكامل
زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر — 4,598
هذه المجموعة لا تكرر ما في الكتب الستة، بل تزيد عليه.
عرض 2801–2825 من 4,598
الخياراتالمطالب العاليةالكل
- يع
قال الحارث: حدثنا الخليل بن زكريا، حدثنا عوف عن الحسن بن أبي الحسن ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أصلحوا مثاويكم واجعلوا الرأس رأسين، وأخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم. قال الخليل بن زكريا: مثاويكم = بيوتكم، والرأس رأسين = إذا أراد شراء مملوك بعشرة آلاف فليشتر اثنين، والهوام = الحيات.#
كتاب الأدبباب إنصاف الرقيق وما يقتنى منه ومن الحيواناتحاوقال مسدد: حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا الأعمش عن طلحة بن مصرف، عن أبي عمار ، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل رضي الله عنه، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "الغنم بركة، والإبل عز لأهلها، والخير معقود في نواصي الخيل، والعبد أخوك فأحسن إليه، فإن رأيته مغلوبا فأعنه". * مرسل.#
كتاب الأدبباب إنصاف الرقيق وما يقتنى منه ومن الحيواناتمسوقال الحارث: حدثنا الخليل بن زكريا، حدثنا عبد الله بن عون عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الغنم بركة، والإبل عز لأهلها".#
كتاب الأدبباب إنصاف الرقيق وما يقتنى منه ومن الحيواناتحاوقال أحمد بن منيع: حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا رشدين، عن أبي عبد الله، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر الأغنياء أن يتخذوا الغنم وأمر الفقراء أن يتخذوا الدجاج.#
كتاب الأدبباب إنصاف الرقيق وما يقتنى منه ومن الحيواناتمنوقال أبو يعلى: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله ، عن ابن أبي ليلى، عن البراء رضي الله عنه. رفعه مرة ووقفه مرة أخرى، قال: الغنم بركة.#
كتاب الأدبباب إنصاف الرقيق وما يقتنى منه ومن الحيواناتيعوقال الحميدي: حدثنا مهدي عن واصل ، عن هلال ، عن أبي سنان مولى لبني هاشم قال: بلغنا أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن من شر رقيقكم السودان، إن جاعوا سرقوا وإن شبعوا زنوا".#
كتاب الأدبباب إنصاف الرقيق وما يقتنى منه ومن الحيواناتقال أبو يعلى: حدثنا أبو معمر ، حدثنا عطوان عن جمرة الحنظلية قالت: أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- بإبل الصدقة فمسح رأسي ودعا لي بخير . قال أبو معمر: في هذا الحديث مسح رأس المرأة، لأنها لا تأتي بإبل الصدقة إلا وهي بالغة. قلت: والحصر ممنوع "فلا مانع أن" تأتي بها وهي مميزة، والعهدة في حفظها ورعيها على غيرها من الخدم، ولعل أباها أراد بإرسالها حصول البركة لها بدعاء النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولم يكن له ولد ذكر فحصل مقصوده .#
كتاب الأدبباب مسح رأس الصغير والصغيرة ورحمة اليتيميعوقال الحارث: حدثنا عبد الرحمن بن واقد، حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، حدثنا سعيد بن مسروق عن أبي عمرو الشيباني، عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: كنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في سفر، فأصاب بعضهم فرخ عصفور فجعل العصفور يقع على رحالهم، فأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يرد عليه فرخه، ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: لله أرحم بعبده من هذا العصفور بفرخه.#
كتاب الأدبباب سعة رحمة الله تعالى والترغيب في الرحمةحاوقال أبو يعلى: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا عبد الرحمن بن محمد عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "والذي نفسي بيده لا يضع الله رحمته إلا على رحيم" قالوا. يا رسول الله كلنا يرحم، قال: ليس برحمة أحدكم خاصة حتى يرحم الناس كافة .#
كتاب الأدبباب سعة رحمة الله تعالى والترغيب في الرحمةيعسحوقال الحارث: حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد، عن أبي الأزهر قال: إن رجلا مر بفرخي طير على النبي -صلى الله عليه وسلم- وأبوهما يحوم عليهما فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أخذت هذين الفرخين وأبوهما يحوم عليهما ألا تركت له أحدهما فتقر به عينه.#
كتاب الأدبباب سعة رحمة الله تعالى والترغيب في الرحمةحاحدثنا عبد الرحيم بن واقد، حدثنا عبد الغفور بن عبد العزيز، (ثنا عبد العزيز بن سعيد الأنصاري) عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن الله تعالى ليرحم عبده المؤمن يوم القيام برحمته العصفور".#
متروككتاب الأدبباب سعة رحمة الله تعالى والترغيب في الرحمةمتروك/موضوع- سح
- عمحسن
- يعضعيف