المسح الكامل

أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «من مر في شيء من مساجدنا أو أسواقنا ومعه نبل فليمسك أو ليقبض على نصالها بكفه: أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء» . وفي رواية: «إذا مر أحدكم في مجلس أو سوق وبيده نبل فليأخذ بنصالها، ثم ليأخذ بنصالها، قال: فقال أبو موسى [الأشعري] : والله ما متنا حتى…

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: قال: «مر رجل بسهام في المسجد، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: أمسك بنصالها» . وفي رواية: «فأمره أن يأخذ بنصالها كيلا يخدش مسلما» . أخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي. وفي رواية لمسلم، وأبي داود: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- أمر رجلا كان ينصرف (1) بالنبل في المسجد: [أن] لا…

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهى أن يتعاطى السيف مسلولا» . أخرجه أبو داود، والترمذي (1) .

بريدة - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: «حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، [و] ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهل فيخونه فيهم، إلا وقف له يوم القيامة، فيأخذ من حسناته ما شاء (1) حتى يرضى، ثم التفت إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال: فما ظنكم؟» . أخرجه…

سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - قال: «جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فقالت: يا رسول الله، جئت أهب نفسي لك، فنظر إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فصعد النظر فيها وصوبه، ثم طأطأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- رأسه، فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست، فقام رجل من أصحابه، فقال: يا رسول…

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال نحو هذه القصة، ولم يذكر الإزار والخاتم - إلى أن قال: «وما تحفظ من القرآن؟ قال: سورة البقرة والتي تليها، قال: قم فعلمها عشرين آية، وهي امرأتك» أخرجه أبو داود عقيب الحديث الأول (1) .

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من أعطى في صداق امرأة ملء كفيه سويقا أو تمرا فقد استحل» . وفي رواية قال: «كنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نستمتع بالقبضة من الطعام، على معنى المتعة» ، أخرجه أبو داود (1) .

عبد الله بن عامر: عن أبيه «أن امرأة من بني فزارة تزوجت على نعلين» فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أرضيت من نفسك ومالك بنعلين؟ قالت: نعم، فأجازه» . أخرجه الترمذي (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «تزوج أبو طلحة أم سليم، فكان صداق ما بينهما الإسلام، أسلمت أم سليم قبل أبي طلحة، فخطبها، فقالت: إني قد أسلمت، فإن أسلمت نكحتك فأسلم، فكان صداق ما بينهما» . وفي رواية قال: «خطب أبو طلحة أم سليم، فقالت: والله ما مثلك يا أبا طلحة يرد، ولكنك [رجل] كافر، وأنا امرأة مسلمة، ولا يحل لي أن…

أبو العجفاء السلمي: قال: خطبنا عمر يوما فقال: «ألا لا تغالوا في صدقات النساء (1) ، فإن ذلك لو كان مكرمة في الدنيا وتقوى عند الله، كان أولاكم بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، ما أصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم- امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة أوقية» . أخرجه أبو داود. وفي رواية الترمذي…

أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: «سألت عائشة - رضي الله عنها - زوج النبي - صلى الله عليه وسلم-: كم كان صداق رسول الله - صلى الله عليه وسلم-؟ قالت: كان صداقه لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشا (1) ، قالت: أتدري ما النش؟ قلت: لا، قالت: نصف أوقية، فذلك خمسمائة درهم» . أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي (2) .

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «كان لنا صدقات إذ كان فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عشر أواقي» أخرجه النسائي (1) .

أم حبيبة - رضي الله عنها -: «أنها كانت تحت عبيد الله بن جحش، فمات بأرض الحبشة، فزوجها النجاشي النبي - صلى الله عليه وسلم-، وأمهرها عنه أربعة آلاف، وبعث بها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- مع شرحبيل بن حسنة» . وفي رواية «أن النجاشي زوج أم حبيبة بنت أبي سفيان من رسول الله - صلى الله عليه وسلم- على صداق أربعة آلاف…

أنس بن مالك - رضي الله عنه -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أعتق صفية [بنت حيي] ، وجعل عتقها صداقها» . أخرجه الترمذي وأبو داود والنسائي. وهو طرف من حديث طويل قد أخرجه البخاري ومسلم (1) .

أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قدم عبد الرحمن بن عوف، فآخى النبي - صلى الله عليه وسلم- بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري، وعند الأنصاري امرأتان، فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله، فقال له: بارك الله [لك] في أهلك ومالك، دلوني على السوق. فأتى السوق، فربح شيئا من أقط، أو شيئا من سمن، فرآه النبي - صلى الله عليه وسلم- بعد…

أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: «جاء رجل إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، فقال: إني تزوجت امرأة من الأنصار فأعني على مهرها. فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: هل نظرت إليها، فإن في عيون الأنصار شيئا (1) ؟ قال: قد نظرت إليها، قال: على كم تزوجتها؟ قال: على أربع أواق، قال: [على أربع أواق؟] كأنكم تنحتون الفضة من…

عقبة بن عامر - رضي الله عنه -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال لرجل: أترضى أن أزوجك من فلانة؟ قال: نعم. وقال للمرأة: أترضي أن أزوجك فلانا؟ قالت: نعم. فزوج أحدهما صاحبه، فدخل بها الرجل، ولم يفرض لها صداقا، ولم يعطها شيئا، وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر، فلما حضرته الوفاة قال: إن رسول الله - صلى الله عليه…

عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: من رواية مسروق- في رجل تزوج امرأة، فمات عنها ولم يدخل بها، ولم يفرض لها الصداق، فقال: «لها الصداق كاملا، وعليها العدة، ولها الميراث، فقال معقل بن سنان: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قضى بها في بروع بنت واشق» وفي رواية علقمة عنه مثله. وفي رواية عبد الله بن عتبة قال: «أتي ابن…

- نافع - مولى ابن عمر: «أن ابنة لعبيد الله بن عمر وأمها بنت زيد بن الخطاب - كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر - فمات عنها، ولم يقربها، وكان لم يسم لها صداقا، فجاءت أمها تبتغي من عبد الله صداقها، فقال لها عبد الله بن عمر: لا صداق لها، ولو كان لها صداق لم أمسكه، ولم أظلمها، فأبت [أمها] أن تقبل منه ذلك، فجعلوا بينهم زيد بن…

عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - كان يقول: «لكل مطلقة متعة، إلا التي تطلق وقد فرض لها فرض ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها» أخرجه «الموطأ» (1) .

سعيد بن المسيب - رحمه الله -: «أن عمر قضى بأن: إذا أرخيت الستور في النكاح وجب الصداق» . أخرجه «الموطأ» (1) ، وقال: وعن زيد بن ثابت مثله (2) .

عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «لما تزوج علي بفاطمة - رضي الله عنهما - وأراد أن يدخل بها، قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: أعطها شيئا، قال: ما عندي شيء، قال: أين درعك الحطمية؟» . وفي رواية عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم-: أن عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أراد أن…

عائشة - رضي الله عنهما - قال: «أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أن أدخل امرأة على زوجها قبل أن يعطيها شيئا» أخرجه أبو داود، وقال: خيثمة لم يسمع من عائشة (1) .

عمرو بن شعيب - رحمه الله -: عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة، قبل عصمة النكاح، فهو لها، وما كان بعد عصمة النكاح، فهو لمن أعطيه، وأحق ما أكرم عليه الرجل ابنته أو أخته» . أخرجه أبو داود والنسائي (1) .

عقبة بن عامر - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «أحق ما أوفيتم من الشروط: ما استحللتم به الفروج» . أخرجه الجماعة إلا «الموطأ» (1) .