المسح الكامل

قال أبو يعلى: حدثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، حدثني سعيد بن عبد الرحمن ابن أبي العمياء، قال: إن سهل بن أبي أمامة بن سهل حدثه أنه دخل هو وأبوه على أنس رضي الله عنه، فذكر الحديث، قال: ثم غدوا من الغد، فقالوا: نركب ننظر ونعتبر قال: نعم، فركبوا جميعا، فإذا هم بديار قفر قد باد أهلها وانقرضوا، وبقيت خاوية على عروشها، فقالوا : أتعرف هذه الديار؟ قال : ما أعرفني بها وبأهلها، هؤلاء أهل ديار أهلكم البغي والحسد -إن الحسد يطفئ نور الحسنات-، والبغي يصدق ذلك أو يكذبه. والعين تزني، وهذا الكف والقدم واليد واللسان، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه.

قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن محمد بن سليم، عن نجيح أبي علي، عن أنس بن مالك، قال: رجم رسول الله وأبو بكر وعمر رضي الله عنهم، وأمرهما سنة.#

قال مسدد: حدثنا يحيى عن يحيى بن سعيد، سمعت نافعا يحدث عن ابن عمر رضي الله عنه، قال قال عمر رضي الله عنه: لو كنت تقدمت في متعة النساء، لرجمت .#

وقال مسدد: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن الحضرمي أنه أتى عمر رضي الله عنه، بغلام له سرق، قال: إن هذا سرق مرآة لأهلي، وهي خير من ستين درهما، قال: خادمكم أخذ متاعكم.#

[وقال مسدد] : حدثنا يحيى، عن سفيان -هو الثوري- حدثني يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- أتي برجل سرق شملة ، فقال: أسرقت؟ ما إخالك تسرق، قال: بلى يا رسول الله، قال: "اذهبوا به، فاقطعوا يده، ثم احسموها ، ثم ائتوني به"، فقطعوه ثم حسموه، ثم أتوا به، فقال: تب إلى الله، فقال: أتوب إلى الله، قال -صلى الله عليه وسلم-: اللهم تب عليه . رواه أبو داود في المراسيل عن أحمد بن عبدة، عن سفيان -هو ابن عيينة- عن يزيد بن خصيفة (هكذا. ورواه البزار عن أحمد بن أبان، عن عبد العزيز الدراوردي، عن يزيد بن خصيفة) ، وقال فيه: لا أراه إلا عن أبي هريرة رضي الله عنه. ورواه الدارقطني من طريق يعقوب الدورقي، عن الدراوردي، [بذكر] أبي هريرة رضي الله عنه، بغير شك. قال الدارقطني : وبلغني أن محمد بن إسحاق رواه عن يزيد بن خصيفة موصولا.

وقال الحارث: حدثنا أشهل -هو ابن حاتم- ثنا عمران بن حدير ، عن الحسن قال: إن رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- برجل يقوده وقد سرق بردة، فأمر به أن تقطع يده، فقال الرجل: يا رسول الله ما كنت أدري أن يبلغ بردتي ما يقطع فيه يد رجل مسلم، قال -صلى الله عليه وسلم-: فلولا كان هذا قبل. هذا مرسل، رجاله ثقات.#

وقال مسدد: حدثنا يحيى عن ابن جريح، حدثني ابن أبي مليكة، قال: إن ابن الزبير رضي الله عنهما، أتي بوصيف لعمر بن عبد الله بن أبي ربيعة سرق، فأمر به فشبر، فوجد ستة أشبار، فقطعه. وحدثنا أن عمر رضي الله عنه، كتب إليه في غلام من أهل العراق سرق، فكتب: إن وجدتموه ستة أشبار فاقطعوه، فوجوده ستة أشبار ينقص أنملة، فترك وسمي نميلة.#

وقال أبو بكر: حدثنا عبدة، ثنا يحيى عن سليمان بن يسار، قال: إن عمر رضي الله عنه أتي بغلام سرق، فأمر به فشبر ، فوجد ستة أشبار إلا أنملة، فتركه فسمي نميلة.#

وقال مسدد: حدثنا [عبد الوارث] عن يونس، عن الحسن قال: إن عليا رضي الله عنه، قال: لا أقطع أكثر من يد ورجل.#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا الهيثم -هو ابن خارجة- ثنا محمد بن أبي حميد عن حرام بن عثمان، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ، قال: أن عبد الله الجهني صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من سرق فاقطعوا يده، ثم إن سرق، فاقطعوا رجله، ثم إن سرق، فاقطعوا يده، ثم إن سرق فاقطعوا رجله.#

وقال أبو يعلى: حدثنا عبيد الله -هو القواريري- ثنا عثمان بن عمر، ثنا أبو المحياة، قال: قال أبو مطر: رأيت عليا رضي الله عنه، أتي برجل، فقالوا: إنه قد سرق جملا ، فقال: ما أراك سرقت! قال: بلى، قال: فلعله شبه لك؟ قال: بلى قد سرقت، قال: اذهب به يا قنبر فشد أصبعه وأوقد النار وادع الجزار ليقطع ثم انتظر حتى أجيء، فلما جاء قال له: أسرقت؟ قال: لا، فتركه، قالوا: يا أمير المؤمنين لم تركته وقد أقر لك، قال: آخذه بقوله وأتركه بقوله. ثم قال علي رضي الله عنه: أتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- برجل قد سرق، فأمر بقطع يده ثم بكى، فقلنا: يا رسول الله لم تبكي؟ فقال -صلى الله عليه وسلم-: وكيف لا أبكي وأمتي تقطع بين أظهركم، قالوا: يا رسول الله أفلا عفوت عنه، قال -صلى الله عليه وسلم-: ذاك سلطان سوء الذي يعفو عن الحدود ، ولكن تعافوا الحدود بينكم.#

قال أبو يعلى: حدثنا سفيان بن وكيع [حدثنا أبي] ، ثنا شريك عن الأعمش، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، رفعه: مثل الذي يجلس على فراش مغيبة كمثل الذي تنهشه الأسود يوم القيامة.#

قال الحارث : حدثنا أشهل بن حاتم عن ابن عون، عن محمد قال: قدم رجل من تلك [الفروع] على عمر فنشر كنانته، فسقطت صحيفة، فإذا فيها: ألا أبلغ أبا حفص رسولا ... فدا لك من أخي ثقة إزاري قلائصنا هداك الله إنا ... شغلنا عنك في زمن الحصار قلائص من بني سعد بن بكر ... وأسلم أو جهينة أو غفار يعقلهن جعدة من سليم ... معد يبتغي عشر العشار فما قلص وجدن معقلات ... قفا سلع بمجتمع النجار فقال عمر رضي الله عنه: ادعو جعدة بن سليم، فدعاه، فكلمه، فأمر به فضربه مائة [معقولا] ، ونهاه أن يدخل على مغيبة.

قال إسحاق: أخبرنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يقول ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد مولى أبي أسيد قال: إن ناسا كانوا عند فسطاط عائشة رضي الله عنها، أرى ذلك بمكة، فمر بهم عثمان رضي الله عنه، قال أبو سعيد رضي الله عنه: فما بقي أحد من القوم إلا لعنه أو سبه -غيري- وكان فيمن لعنه أو سبه رجل من أهل الكوفة، فكان عثمان رضي الله عنه، على الكوفي أشد منه على غيره، فقال: يا كوفي أتسبني -كأنه يتهدده- قال: فقدم المدينة، فقيل له -يعني للكوفي- عليك بطلحة، فانطلق معه طلحة رضي الله عنه، حتى أتى عثمان رضي الله عنه، فقال عثمان رضي الله عنه: والله لأجلدنك مائة، قال طلحة: والله لا تجلده إلا أن يكون زانيا، فقال: لأحرمنك عطاءك، فقال طلحة رضي الله عنه: يا كوفي إن الله يرزقك.#

وبهذا الإسناد قال: كان بين عثمان وعائشة رضي الله عنهما، بعض الأمر، فتناول كل واحد منهما صاحبه، فذهبت عائشة رضي الله عنها، تتكلم فكبر عثمان رضي الله عنه وكبر معه الناس، ففعل بها ذلك مرتين لكيلا يسمع كلامها، فلما رأت ذلك سكتت.#

قال الحارث: حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر [بن] عكرمة، عن عبد الله بن أبي بكر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يحل لمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلد أكثر من عشر أسواط إلا في حد".#

وحدثنا هدبة، ثنا همام، ثنا يحيى، عن المهاجر [بن] عكرمة، عن عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام أنه حدثه، وكان له غلمان في قرية من قرى الروم فاقتتلوا، فضرب كل واحد منهم ثلاثة أسواط، ثم ذكر الحديث نحوه. هذا مرسل، رجاله ثقات.#

[1] قال أبو بكر: حدثنا بكر بن عبد الرحمن، ثنا عيسى بن المختار عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد بن مالك رضي الله عنه قال: أنه خطب امرأة بمكة وهو مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: ليت عندي من رآها ومن يخبر عنها، فقال: رجل يدعى هيت: أنا أنعتها لك، إذا أقبلت، قلت: تمشي على ست، وإذا أدبرت، قلت: تمشي على أربع، فقال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أرى هذا منكرا، أراه يعرف أمر النساء، وكان يدخل عليها -يعني على سودة- رضي الله عنها، فلما قدم المدينة نفاه، وكان كذلك حتى إمرة عمر، وكان يرخص له أن يدخل المدينة يوم الجمعة فيتصدق . [2] قال أبو يعلى : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة بهذا. [3] وأخرجه البزار عن محمود بن بكر بن عبد الرحمن عن أبيه، وزاد بعد قوله: وهذا يعرف النساء، وكان يدخل على سودة رضي الله عنها، فينهاها أن يدخل عليها، وقال في آخره: فيتصدق كل جمعة. قال البزار: لا نعلم أحدا رواه عن سعد إلا ابنه، ولا عنه إلا مجاهد، ولا عنه إلا عبد الكريم، ولا عنه إلا ابن أبي ليلي، ولا عنه إلا # عيسى، ولا عنه إلا بكر ، ولا أسند مجاهد عن عامر بن سعد إلا هذا الحديث.#

قال أبو يعلى: حدثنا أحمد بن حاتم الطويل، ثنا ابن خثيم بن عراك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- حبس في تهمة احتياطا واستظهارا يوما وليلة.#

قال مسدد: حدثنا حفص عن أشعت عن الحسن قال: أن رجلا قال لرجل: إنك ما تأتي امرأتك إلا زنا أو حراما، فرفعه إلى عمر رضي الله عنه، فقال عمر رضي الله عنه: قد قذفك بأمر يحل لك.#

قال مسدد: حدثنا محمد بن جابر عن زياد بن علاقة عن مرداس قال: أن رجلا رمى رجلا بحجر فقتله، فأتي به النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأقاد منه. * محمد بن جابر ضعيف. ورواه حجاج بن أرطاة عن زياد بن علاقة، أخبرنا أشياخنا الذين أدركوا النبي -صلى الله عليه وسلم-، فذكره. * وحجاج فيه مقال . وقد تابعه الوليد بن أبي ثور عن زياد عن مرداس بن عروة قال: رمى رجل من الحي أخا له فقتله، وفر، فوجدناه عند أبي بكرة رضي الله عنه، فانطلقنا به إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأقاد منه. أخرجه ابن السكن في الصحابة، وذكره البخاري في التاريخ قال: قال محمد بن الصباح: حدثنا الوليد، به. * وإسناده جيد .#

[1] قال أبو بكر: حدثنا وكيع عن [داود بن أبي عبد الله] عن ابن جدعان عن جدته عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: دعى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصيفة له فأبطأت، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "لولا مخافة القود يوم القيامة، لأوجعتك بهذا السواك". [2] وقال أبو يعلى : حدثنا الحسن بن حماد، ثنا وكيع بهذا. [3] وقال أبو يعلى أيضا : حدثنا سفيان بن وكيع، ثنا أبي عن داود عن محمد بن عبد الرحمن بن جدعان، عن جدته أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بيتي، وكان بيده سواك، فدعى بوصيفة له -أولها- حتى استبانت الغضب في وجهه، فخرجت أم سلمة # رضي الله عنها إلى البراز فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة ، فقالت: ألا أراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعوك، فقالت: لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "لولا خشية القود لأوجعتك بهذا السواك".#

قال مسدد: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال: إن ابن الزبير رضي الله عنهما، أقاد من لطمة.#

قال أبو بكر: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن عمرو بن دينار [عن جابر رضي الله عنه] قال: إن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- يستقيد، فقيل له حتى تبرأ، فأبى وعجل واستقاد، قال: فعيبت رجله وبرئت رجل المستقاد، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقيل له: ليس لك شيء إنك أبيت. تابعه عثمان بن أبي شيبة عن إسماعيل. وقال الدارقطني : أخطأ فيه ابنا أبي شيبة، وقد رواه أحمد عن ابن علية من مرسل عمرو بن دينار، وهو المحفوظ عن عمرو.#

قال مسدد: حدثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، ثنا فتادة قال: أن سعيد بن المسيب حدثهم أن عمر رضي الله عنه كان يقول [في] الذي يقتص منه ثم يموت: [قتله] حق لا دية .#