الحديث 1881

تخريجه: لم أقف عليه في مسند أبي يعلى المطبوع، والظاهر أنه في الكبير له. وأخرجه البزار، كما في كشف الأستار (2/ 128: 1360) عن زياد بن أيوب بلفظ "حبس في تهمة"، والعقيلي في الضعفاء (1/ 52) من طريق محمد بن موسى بنحوه، وابن عدي في الكامل (1/ 243) من طريق إسماعيل بن إبراهيم بنحوه، والحاكم (4/ 102) من طريق محمد بن إسحاق بلفظه، أربعتهم عن إبراهيم بن خثيم بن عراك به. قال العقيلي: "لا يتابع إبراهيم على هذا" -يعني لا يتابع على رفعه-. وتعقب الذهبي الحاكم، فقال: "إبراهيم متروك". وهذا الطريق معلول بمخالفته لرواية الثقات , فقد رووه عن عراك بن مالك مرسلا، ولم يذكروا أبا هريرة. أخرجه عبد الرزاق (10/ 216: 18892) والعقيلي في الضعفاء (1/ 54) من طريقين عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عراك بن مالك مرسلا، ولفظه عند العقيلي: "أقبل نفر من الأعراب معهم ظهر لهم، فصحبهم رجلان، فباتا معهم، = # = فأصبح القوم وقد فقدوا قرنين من إبلهم، فقدموا بالرجلين على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال -صلى الله عليه وسلم- لأحد الرجلين: اذهب فاطلب وحبس الآخر، فجيء بالقرنين، فقال -صلى الله عليه وسلم- لأحد الرجلين: استغفر لي، فقال: غفر الله لك، فقال: وأنت غفر الله لك، وقتلك في سبيله". فقد أورده العقيلي ليعل به حديث إبراهيم بن زكريا وإبراهيم بن خثيم هذا. وله شاهد يرويه بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده يرفعه بلفظ "أخذ النبي -صلى

لا درجة في مصادرنا