المسح الكامل

وقال أبو يعلى: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح، عن يزيد بن أبان هو الرقاشي، عن أنس رضي الله عنه قال: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يتمطر في أول مطرة، فينزع ثيابه إلا الإزار".#

[1] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو كريب، حدثنا الحسن بن عطية، حدثنا قيس، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن الأحنف، عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: خرجت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من المدينة، فالتفت إليها فقال:"إن الله تبارك وتعالى قد برأ هذه الجزيرة من الشرك، ولكن أخاف عليهم أن تضلهم النجوم". قالوا: يا رسول الله، كيف تضلهم النجوم؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "ينزل الغيث، فيقولون: مطرنا بنوء كذا" .#

[قال] إسحاق: أخبرنا المعتمر بن سليمان، أنبأني قرة ابن أبي الصهباء، عن العلاء بن بدر، قال: خرج علي رضي الله عنه في يوم عيد، فرأى ناسا يصلون، فقال: "يا أيها الناس قد شهدنا نبي الله -صلى الله عليه وسلم- في مثل هذا اليوم ، فلم يكن أحد يصلي قبل العيد، أو قبل النبي -صلى الله عليه وسلم-". فقال رجل: يا أمير المؤمنين ألا تنهى أن يصلوا قبل خروج الإمام. فقال: "لا أريد أن أنهى عبدا إذا صلى، ولكن نحدثهم مما شهدنا من النبي -صلى الله عليه وسلم-". أو كما [قال] . قلت: ورواه البزار من طريق ] إبراهيم بن محمد بن النعمان. الجعفي أبو إسحاق، قال: سمعت الربيع بن سعيد الجعفي، حدثنا الوليد بن سريع مولى عمرو بن حريث، به] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .#

قال إسحاق: أخبرنا عبيد الله بن موسى، حدثنا خالد بن إلياس، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأتي العيد ماشيا". وزاد [فيه] غيره: عن أبيه، قال: "رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأتي العيد ماشيا، يرجع في طريق، ويأخذ في أخرى" . * هذا إسناد ضعيف من أجل خالد. له شاهد في البخاري من حديث جابر رضي الله عنه.#

وقال الحارث: حدثنا يزيد، حدثنا محمد بن إسحاق، قلت لنافع: كيف كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي يوم العيد. قال: كان يشهد صلاة الفجر مع الإمام، ثم يرجع إلى بيته، فيغتسل [غسله] من الجنابة، ويلبس أحسن ثيابه، ويتطيب بأحسن ما عنده، [ثم يخرج حتى يأتي المصلى] ، فيجلس فيه، حتى يجيء الإمام، فإذا جاء [الإمام] صلى معه، ثم يرجع فيدخل مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- فيصلي فيه ركعتين، ثم يأتي بيته.#

وقال مسدد: حدثنا سفيان، [أنه] سمع عمرو بن دينار، يحدث ، أن ابن عباس رضي الله عنهما يوم النفر "كان يكبر، ويأمر من حوله أن يكبروا، عملا بقوله تعالى: {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله} .#

حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني نافع، إن ابن عمر رضي الله عنهما كان يغدو إلى العيد من المسجد، يرفع صوته بالتكبير، حتى يأتي المصلى، ويكبر حتى يأتي الإمام.#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا ابن علية، حدثنا الليث، عن الحكم، عن حنش قال: قيل لعلي رضي الله عنه: إن ناسا لايستطيعون الخروج ، منهم من به علة، ومنهم من يبعد عليه المسجد. فقال رضي الله عنه: "صلوا ههنا، وفي المسجد، وصلوا أربعا: ركعتين للسنة وركعتين للخروج .#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن الحكم بن فروخ ، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه كان يكبر [من غداة عرفة إلى آخر أيام التشريق. وكان لا يكبر في المغرب، وكان تكبيره] : الله أكبر كبيرا .. الله أكبر كبيرا .. الله أكبر كبيرا .. والحمد لله [الله] أكبر، [أو قال] : الله أكبر على ما هدانا". * رواه أحمد، عن يحيى مختصرا .#

قال مسدد: حدثنا حفص عن حجاج عن أبي جعفر عن جابر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة. * حجاج ضعيف.#

وقال مسدد: حدثنا سليم بن أخضر، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع قال: "لم يكن ابن عمر رضي الله عنهما يطعم يوم الفطر، حتى يرجع من المصلى".#

وقال الحارث: حدثنا محمد بن عمر، حدثنا موسى [بن محمد] بن إبراهيم التيمي، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه، أنه قسم بين أصحابه تمرا قبل أن يغدوا إلى العيد وقال: "كلوا قبل أن تغدوا فقد حدثنا إبراهيم بن [أبي قارظ] ، عن أبي سعيد رضي الله عنه [قال] : إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يفعله". * أخرجه أحمد من حديث ابن عقيل، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد رضي الله عنه، نحوه.#

وقال مسدد: حدثنا عبد الله ، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن رجل، قال: "إن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يصليان العيد قبل الخطبة".#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا يزيد، أنبأنا حميد، عن أنس رضي الله عنه، قال: "كانت الصلاة في العيدين قبل الخطبة".#

[1] وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن ابن جريج ، حدثنا عطاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: "التكبير في الفطر تكبيرة واحدة، تفتتح بها الصلاة، [ثم] يكبر خمسا، ثم يقرأ، ثم يكبر، فيركع، ثم يقوم فيكبر خمسا، ثم يقرأ، ثم يكبر، فيركع.#

قال : وحدثنا عبد الله بن عون، حدثنا فرج بن فضالة، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يكبر في العيد سبع تكبيرات في الأولى، وخمسا في الآخرة.#

وقال أبو داود : حدثنا عمارة بن زاذان ، قال: كنا عند ثابت البناني وعنده شيخ فذكرنا ما يقرأ في العيدين فقال الشيخ: صحبت أنس بن مالك رضي الله عنه إلى الزاوية ، يوم عيد ، فإذا مولى لهم يصلي بهم. فقرأ: {سبح اسم ربك الأعلى}، و {والليل إذا يغشى}. قال أنس رضي الله عنه: "لقد قرأ بالسورتين اللتين قرأ بهما رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" .#

حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعد بن إسحاق، عن عمه، قال: خرجت مع كعب بن عجرة رضي الله عنه يوم العيد فلم يصل قبلها، فلما صلينا رأى الناس عنقا واحدا ينطلقون إلى المسجد، فقال: "إن هذا لبدعة وترك السنة".#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن عطاء بن السائب، قال: إن ميسرة كان يصلي قبل الإمام يوم العيد. فقلت: أليس علي رضي الله عنه [كان] يكره الصلاة قبلها! قال: بلى.#

وقال أبو يعلى: حدثنا أبو الربيع، حدثنا حماد، حدثنا أيوب، قال: رأيت أنس بن مالك والحسن رضي الله عنهما يصليان يوم العيد، قبل خروج الإمام. قال: ورأيت محمد بن سيرين جاء فجلس، ولم يصل.#

قال مسدد: حدثنا هشيم، عن حصين، عن إبراهيم، عن علقمة، [رضي الله عنه أنه أوصى] : "إذا حضرت فأجلسوا عندي من يلقنني لا إله إلا الله، وأسرعوا بي إلى حفرتي، ولا تنعوني إلى الناس، فإني أخاف أن يكون ذلك نعيا كنعي الجاهلية". * موقوف على علقمة ، صحيح.#

2)، وابن ماجه (1/ 464: 1444)، وابن الجارود في المنتقى (256)، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 383)، وابن حبان (الإحسان 5/ 4) عن أبي هريرة مرفوعا به. وأما حديث أبي سعيد الخدري، فلفظه: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله". أخرجه سلم (2/ 631:

1)، وأبو داود (3/ 3117)، والنسائي (4/ 5: 1826)، والترمذي (4/ 199 عارضة)، وابن ماجه (1/ 464: 1445)، والبيهقي (3/ 383)، وأحمد (3/ 3)، وابن أبي شيبة (3/ 238) عن أبي سعيد مرفوعا به.= # = وفي الباب عن حذيفة بن اليمان أنه كان إذا مات له الميت، قال: "لا تؤذنوا به أحدا، إني أخاف أن يكون نعيا، إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينهى عن النعي". أخرجه الترمذي (4/ 207 عارضة) وحسنه، وابن ماجه (1/ 474: 1476)، وأحمد (5/ 406)، والسياق له، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 74)، وأخرج المرفوع منه ابن أبي شيبة في مصنفه (4/ 98)، وحسنه الحافظ ابن حجر في الفتح (3/ 117)، وكذا الألباني في أحكام الجنائز (31).

وقال أبو يعلى: حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا زائدة بن أبي الرقاد ، عن زياد النميري ، عن أنس [بن مالك] رضي الله عنه، قال: إن أبا بكر رضي الله عنه دخل على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو كئيب، فقال: "ما لي أراك كئيبا". [قال] : يا رسول الله كنت عند ابن عم لي البارحة فلان، وهو يكيد بنفسه. قال -صلى الله عليه وسلم-: "فهلا لقنته لا إله إلا الله". قال: قد فعلت يا رسول الله. قال -صلى الله عليه وسلم-: "فقالها" ؟ قال: نعم. قال -صلى الله عليه وسلم-: "وجبت له الجنة". قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله كيف هي للأحياء؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "هي أهدم لذنوبهم، هي أهدم لذنوبهم".#

وقال أبو يعلى: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا فرج بن فضالة، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، قال: مرض معاذ بن جبل رضي الله عنه فأتاه أصحابه يعودونه، فقال: أجلسوني. فأجلسوه، فقال كلمة سمعتها من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: "من كان آخر كلامه عند الموت لا إله إلا الله وحده لا شريك له، هدمت ما كان قبلها من الذنوب والخطايا، فلقنوها موتاكم". قالوا: يا أبا عبد الرحمن فكيف هي للأحياء. قال : أهدم وأهدم .#