المسح الكامل

وقال أبو يعلى: حدثنا المقدمي، حدثنا فضيل، حدثنا فائد ، حدثني عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن أبي رافع رضي الله عنه، قال: أقبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوما من خيبر قد أردف صفية بنت حيي رضي الله عنها على حقيبته وأبو رافع رضي الله عنه، على جمل، فلما دنونا من المدينة قال: يا أبا رافع! انزل عن الجمل واحمل عليه صفية، فإني أخشى أن ينفجر الصبح قبل أن ندخل المدينة، قال: فسار أبو رافع حتى أدخلها المدينة.#

وقال مسدد: حدثنا معتمر، قال: سمعت ليثا يحدث، عن عبد الله ، أن أبا الدرداء رضي الله عنه، رأى رجلا راكبا يسعى خلفه إنسان، فقال: يا فلان! لو حملت هذا خلفك، قال: وأنا كنت أحمل هذا العلج خلفي! قال: فلو بعثته إلى حيث تريد، قال: ما فعلت، قال: فلو استبدلت أخف منه، قال: ما فعلت، قال: فإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-يقول: من سعى خلفه إنسان وهو راكب لم يزده الله تعالى إلا بعدا.#

وعن ليث، عن رجل، أن عمر رضي الله عنه، أبصر رجلا يسعى خلفه إنسان وهو راكب، أو بلغه ذلك، فقال: قطع الله فؤاده، قطع الله فؤاده.#

[1] قال الطيالسي: حدثنا أبو الصباح الشامي، عن عبد العزيز الشامي، عن أبيه، عن أبي أيوب رضي الله عنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال له: يا أبا أيوب! ألا أدلك على صدقة ترضي الله ورسوله بوضعها ؟ فقال: بلى! قال : تصلح بين الناس إذا تفاسدوا وتقرب بينهم إذا تباعدوا.#

وقال عبد أيضا: حدثنا يعلى هو ابن عبيد، حدثنا الأفريقي هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، أعن رجل، ، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن أفضل الصدقة إصلاح ذات البين.#

قال عبد: حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا حرام بن عثمان ، عن ابني جابر، عن أبيهما رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إذا أتى أحدكم باب حجرته فليسم فإنه يرجع قرينه الذي معه من الشيطان، فإذا دخلتم حجرتكم فسموا يخرج ساكنها من الشياطين، فإذا رحلتم فسموا على أول حلس تضعونه على دوابكم، لا يشرككم الشيطان في مركبها، فإذا أنتم لم تفعلوا شرككم، وإذا أكلتم فسموا حتى لا يشرككم في طعامكم، فإنكم [إن لم] تفعلوا شرككم في طعامكم، ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فإنها مقعده، ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فإنها مضجعه، ولا تفترشوا الولايا التي على ظهور الدواب، ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة، ولا تبيتوا على سطوح غير محوط ، فإذا سمعتم نباح الكلب ونهيق الحمار فاستعيذوا بالله، فإنه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب إلا حين يراه.

وقال [أبو يعلى] : حدثنا معاذ بن شعبة بصري ، حدثنا عثمان بن مطر، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحسنوا جوار نعم الله لا تنفروها، فقلما زالت عن قوم فعادت إليهم.#

قال مسدد: حدثنا هشيم، عن خالد، عن محمد بن سيرين قال: إن رجلا سأل أبا موسى رضي الله عنه، عن الاستئذان على أبويه، قال: نعم استأذن أيسرك أن ترى منهما عورة؟.#

حدثنا يحيى، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن نذير قال: إن رجلا سأل حذيفة رضي الله عنه، فقال: أستأذن على أمي؟ فقال: إنك إن لم تستأذن عليها رأيت منها ما يسؤوك.#

حدثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن هلال بن يساف قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يستأذن مستقبل الباب.#

وقال الحارث: حدثنا محمد بن عمر، حدثنا يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، عن الحارث بن عبد الله بن كعب، عن [أم عمارة] رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو بالجرف مقدمنا من خيبر وهو يقول: لا تطرقوا النساء بعد صلاة العشاء.#

وقال أبو يعلى: حدثنا الحارث بن سريج، حدثنا المطلب بن زياد، حدثنا أبو بكر بن عبد الله الأصبهاني، عن محمد بن مالك، عن أنس رضي الله عنه، قال: كانت أبواب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تقرع بالأظافير.#

قال إسحاق: أخبرنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كانت أم أيمن جارية لأم إبراهيم ولد النبي -صلى الله عليه وسلم- فكانت إذا دخلت قالت: سلام لا عليكم ، فرخص لها النبي -صلى الله عليه وسلم- أن تقول: السلام عليكم .#

قال مسدد: حدثنا شريك، عن عمار الدهني ، عن كريب قال: إن ابن عباس -رضي الله عنه- كتب إلى ذمي فبدأه بالسلام، فقلت له: أتبدأ بالسلام؟ فقال: إن الله هو السلام.#

[1] حدثنا [عبد الله] ، عن عمرو بن عثمان بن موهب، عن أبي بردة رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كتب إلى رجل على غير دين الإسلام: سلم أنتم، فكتب إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بالسلام ، فكتب النبي -صلى الله عليه وسلم- في آخر الكتاب يسلم عليه . [2] وحدثنا يحيى، عن سفيان، عن عمرو بن عثمان قال: سمعت أبا بردة رضي الله عنه يقول: إن رجلا من المشركين كتب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالسلام، فكتب رسول الله يرد عليه السلام.#

وحدثنا عباد بن عباد، حدثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي قال: إن أبا موسى رضي الله عنه كتب إلى دهقان فسلم عليه في كتابه، فقيل له: تسلم عليه وهو كافر، قال إنه كتب إلي يسلم علي فرددت عليه.#

وحدثنا شريك، عن منصور، عن إبراهيم قال: إذا كانت لك إليه حاجة فابدأه بالسلام، وقال مجاهد: إذا كتبت فاكتب بالسلام على من اتبع الهدى.#

وقال ابن أبي عمر: حدثنا مروان، حدثنا حسان بن أبي يحيى الكندي، عن شيخ من كنده قال: كنا جلوسا عند علي رضي الله عنه فأتاه أسقف نجران فأوسع له، فقال له رجل: أتوسع لهذا النصراني يا أمير المؤمنين؟ فقال رضي الله عنه: إنهم كانوا إذا أتوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أوسع لهم.#

وقال أبو يعلى: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا حميد هو الرؤاسي، عن حسن بن صالح، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: من سلم عليك من خلق الله فاردد عليه وإن كان مجوسيا فإن الله تعالى يقول: {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها} لأهل الإسلام {أو ردوها} على المشرك .#

وقال أبو يعلى: حدثنا جبارة بن المغلس، حدثني حفص بن صبيح النسائي وكان من أعبد الناس، عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا حدث الرجل (ثم التفت) فهو أمانة. له شاهد من حديث جابر رضي الله عنه.#

قال ابن أبي عمر: حدثنا بشر بن السري، حدثنا همام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن الحضرمي بن لاحق رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا أبردتم بريدا فأبردوه حسن الوجه حسن الاسم .#

وقال عبد: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن [المجبر] ، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: اطلبوا الخير عند حسان الوجوه.#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا عباد بن عباد، عن هشام بن زياد ، عن الحجاج بن [يزيد] ، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إذا طلبتم الحاجات فاطلبوها إلى حسان الوجوه.#

قال أبو بكر: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، حدثنا عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن رجل من أسلم يقال له: [ابن الأدرع] رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة وانتضلوا.#

قال إسحاق: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن [موسى بن عبيدة الربذي] ، عن أيوب بن خالد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال : قال عمر رضي الله عنه: شر الناس ثلاثة: رجل متكبر على والديه يحقرهما، ورجل سعى في فساد بين رجل وامرأة ينصره عليها غير الحق حتى فرق بينهما، ثم خلف عليها من بعده، ورجل سعى في فساد بين ناس بالكذب حتى تعادوا وتباغضوا.#