المسح الكامل

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عن أبي معمر، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني، إذا قلت في كتاب (الله) ما لا أدري، أو ما لم أسمع.#

قال أبو يعلى: ثنا إسحاق، ثنا معن عن فلان ابن محمد بن خالد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان لا يفسر شيئا من القرآن إلا آيا بعدد علمهن إياه جبريل عليه السلام.#

حدثنا (أبو موسى) ، ثنا عمرو بن (عاصم) ، ثنا المعتمر، عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن، عن جندب رضي الله عنه، أنه بلغه عن حذيفة رضي الله عنه، أو سمعه منه، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه ذكر: إن في أمتي قوما يقرؤون القرآن (ينثرونه نثر الدقل يتأولونه على غير تأويله.#

قال إسحاق: أخبرنا يحيى بن آدم ثنا أبو زبيد واسمه عبثر عن العلاء بن المسيب عن فضيل بن عمرو، عن علي رضي الله عنه قال إنه سئل عن فاتحة الكتاب وقال حدثنا نبي الله -صلى الله عليه وسلم- ثم تغير لونه ورددها ساعة حين ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم قال: إنها أنزلت من كنز من تحت العرش.#

قال مسدد: حدثنا إسماعيل، أنا يونس عن محمد بن سيرين، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: السبع المثاني، فاتحة الكتاب.

قال يونس: وكان الحسن يقول ذلك أيضا.#

[1] وقال إسحاق: أخبرنا روح بن عبادة، أنا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، قال: إن أبا سعيد مولى عامر (ابن كريز) أخبره: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دعا أبي بن كعب رضي الله عنه وهو يصلي في المسجد ، فالتفت إليه، فلما صلى لحقه، فوضع يده في يده (فقال) : أرجو ألا تخرج من المسجد حتى تعلم سورة ما أنزل الله (تعالى) في…

وقال عبد : حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن أبان، عن شهر بن حوشب (رضي الله عنه) ، عن ابن عباس رضي الله (عنه) يرفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- (:) "فاتحة الكتاب تعدل (بثلثي) القرآن". * قلت: أبان هو الرقاشي : متروك.#

قال أحمد في الزهد: حدثنا هاشم -هو ابن القاسم- ثنا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: من قرأ البقرة في ليلة توج بها تاجا في الجنة.#

قال إسحاق: أخبرنا يحيى بن آدم، ثنا الحسن بن عياش، عن داود ابن أبي هند، عن الشعبي، قال: نزل عمر رضي الله عنه، بالروحاء ، فرأى أناسا يبتدرون أحجارا، فقال: ما هذا؟ فقالوا: يقولون إن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى إلى هذه الأحجار، فقال: سبحان الله، ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا راكبا مر بواد! فحضرت الصلاة،…

أخبرنا جرير، عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن عمير بن سعيد، قال: (سمعت) عليا رضي الله عنه، يخبر القوم: أن هذه الزهرة تسميها العرب الزهرة، وتسميها العجم (أناهيد) ، فكان الملكان يحكمان بين الناس، فأتتهما كل واحد منهما عن غير علم صاحبه، فقال أحدهما لصاحبه: يا أخي إن في نفسي بعض الأمر، أريد أن أذكره لك، قال: اذكره يا أخي، لعل…

أخبرنا عيسى بن يونس عن إسرائيل، عن جابر، عن أبي الطفيل، عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لعن الله سهيلا ، كان عشارا باليمن، فمسخ، ولعن الله الزهرة، فإنها فتنت الملكين.#

وقال أبو يعلى : حدثنا أحمد الأخنسي، ثنا محمد بن فضيل، ثنا الكلبي عن أبي صالح، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى: {إعصار فيه نار} ، (فقال): الإعصار، الريح الشديد.#

وبه في قوله تعالى: {(كصيب) من السماء } قال: الصيب: المطر .#

وبه إلى ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله (تعالى) : {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} . قال: يعرفون يوم القيامة بذلك، (لا) يستطيعون القيام إلا كما يقوم المتخبط المنخنق ذلك بأنهم قالوا: ({إنما البيع مثل الربا} وكذبوا، على الله (عز وجل) {وأحل الله البيع وحرم الربا} إلى قوله: فمن عاد…

وقال ابن أبي عمر: حدثنا يزيد بن هارون، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، فذكر حديثا . قال يزيد: وعن الفضل بن عطية، قال: تاهوا في اثنى عشر فرسخا، أربعين سنة، وجعل بين ظهرانيهم حجر (له) مثل رأس الثور، إذا نزلوا انفجر منه (اثنتي) عشرة عينا.

قال : وعن سليمان التيمي عن أبي مجلز في قوله تعالى (وظللنا) (عليكم) الغمام: قال: أظلت عليهم في التيه .#

حدثنا سفيان، (عن) إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن رجل عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: كان الرجل يطلق، ثم يقول: لعبت، ويعتق، ثم يقول: لعبت، فأنزل الله عز وجل: {ولا تتخذوا آيات الله هزوا ...} (الآية) ، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من طلق أو عتق، فقال: لعبت، فليس قوله بشيء، يقع عليه، ويلزمه . قال سفيان: يقول: يلزمه…

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب رضي الله عنه: أنه كان يقرأ: وانظر إلى العظام كيف ننشرها ، .#

وعن يحيى، عن هشام بن حسان، عن حفصة، عن أبي العالية، قال: إن زيد بن ثابت رضي الله عنه كان يقرأ: {وانظر إلى العظام كيف ننشزها}، أعجم الزاي.#

وقال أبو يعلى : حدثنا عبد الله بن عمر، ثنا عبدة، ثنا النضر بن (عربي) ، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله (تبارك) وتعالي: {إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر} قال: لم يتغير .#

وقال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، قال: إن أبا ذر رضي الله عنه سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الإيمان؟ (فقرأ) : {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب} . * هذا مرسل صحيح الإسناد وله شاهد .#

أخبرنا يزيد بن هارون، أنا سفيان بن حسين، عن أبي علي الرحبي، عن عكرمة (رضي الله عنه) ، قال: سئل الحسن بن علي رضي الله عنهما، مقبله من الشام عن الإيمان فقرأ: {ليس البر ...} الآية. (142) وله طريق أخرى في الإيمان .#

[1] وقال الحارث : حدثنا الحكم بن موسى، ثنا عباد بن عباد، عن هشام بن زياد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما من مسلم بصاب بمصيبة، فيذكر مصيبته بعد أربعين سنة فيحدث لها إسترجاعا ، إلا أعطاه الله تعالى من الأجر عند ذلك، مثل ما أعطي يوم أصيب .#

وقال ابن أبي عمر: حدثنا سفيان، عن أيوب، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أشهد أن السلف المضمون إلى أجل ، قد أحله الله (تعالى) وأذن فيه، قال الله (تعالى) جل ذكره: {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه} .#