الحديث 3521

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
ضعيفسح

قال إسحاق: أخبرنا يحيى بن آدم، ثنا الحسن بن عياش، عن داود ابن أبي هند، عن الشعبي، قال: نزل عمر رضي الله عنه، بالروحاء ، فرأى أناسا يبتدرون أحجارا، فقال: ما هذا؟ فقالوا: يقولون إن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى إلى هذه الأحجار، فقال: سبحان الله، ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا راكبا مر بواد! فحضرت الصلاة، فصلى ثم حدث فقال: إني كنت (أغشى) اليهود يوم دراستهم ، فقالوا: ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك؛ لأنك تأتينا، قلت: ما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله (تعالى) يصدق بعضها بعضا، كيف تصدق التوراة الفرقان، والفرقان التوراة، فمر النبي -صلى الله عليه وسلم-يوما، وأنا أكلمهم، فقلت: أنشدكم بالله، وما تقرأون من كتابه ، أتعلمون أنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقالوا: نعم، # فقلت: هلكتم والله تعلمون أنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم لا تتبعونه، فقالوا: لم نهلك ولكن سألناه من يأتيه بنبوته؟ فقال: عدونا جبريل لأنه (عليه الصلاة والسلام) ينزل (بالشدة والغلظة) والحرب والهلاك ونحو هذا، فقلت: فمن سلمكم من الملائكة فقالوا: ميكائيل (ينزل) بالقطر والرحمة، وكذا .. قلت: وكيف منزلتهما من ربهما؟ (فقالوا) : أحدهما عن يمينه، والآخر من الجانب الآخر، قلت: فإنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل، ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا، ثم أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأنا أريد أن أخبره، فلما لقيته -صلى الله عليه وسلم- (قال) : ألا أخبرك بآيات أنزلت علي؟ قلت: بلى يا رسول الله، فقرأ -صلى الله عليه وسلم-: {قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين (97)} . قلت: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والله ما قمت من عندك إلا إليك لأخبرك مما قالوا لي، وقلت لهم، فوجدت الله (تعالى) قد سبقني. قال عمر رضي الله عنه: فلقد رأيتني وأنا أشد في الله من الحجر . هذا حديث مرسل صحيح الإسناد.#

الشرحغريب: 4

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

سبحان الله
تنزيه الله عن السوء
الهلاك
أفضى إلى النساء
أشهد أن لا إله إلا الله
أي أعلم أن لا إله إلا هو وأبين ذلك ودليله قوله تعالى عن المشركين
لقد هدى هذا
أي وفق وهذا يدل على الاستحسان له والتعجب منه

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي

هو كما قال المصنف رحمه الله تعالى. وقال البوصيري في الإتحاف (مختصر 2/ 165 ب): رواه إسحاق بن راهويه مرسلا بسند صحيح. وقال في المسندة: هذا مرسل صحيح الإسناد. قال ابن كثير في تفسيره (1/ 136): لكن فيه انقطاع بينه -أي الشعبي- وبين عمر فإنه لم يدرك زمانه.# تخريجه: رواه عن داود جماعة:

ضعيف

درجة الحديثضعيف
ضعيف
  • قول ابن حجر: ضعيف

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر