الحديث 3523

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسن

أخبرنا عيسى بن يونس عن إسرائيل، عن جابر، عن أبي الطفيل، عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لعن الله سهيلا ، كان عشارا باليمن، فمسخ، ولعن الله الزهرة، فإنها فتنت الملكين.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

زهرة
كل شيء حسنه وزهرة الدنيا جمالها وزينتها

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد ضعيف جدا، فيه جابر الجعفي وهو متروك. قال ابن الجوزي في الموضوعات (1/ 188)، وهذا لا يصح لأن مداره على جابر الجعفي. قال جرير: لا أستحل أن أروي عنه، وقال أبو حنيفة: ما رأيت أكذب منه، وقال يحيى بن معين: لا نكتب حديثه. وقال ابن كثير في تفسيره (15/ 143): لا يصح، وهو منكر جدا. وقال الهيثمي في المجمع (3/ 92): وفيه جابر الجعفي، وفيه كلام كثير، وقد وثقه شعبة وسفيان الثوري. وقال البوصيري في الإتحاف (مختصر /2/ 65/ب): ضعيف لضعف جابر الجعفي وكذا قال في المسند. وقال الألباني في الضعيفة (2/ 315): موضوع.# تخريجه: تابع إسحاق عن عيسى بن يونس عن أخيه، عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي وهو ثقة عند ابن السني (رقم 649 و 653) في عمل اليوم والليلة باب ما يقول إذا = # = رأى سهيلا، وباب ما جاء في الزهرة، فرقهما، وبتمامه أخرجه ابن مردويه كما في تفسير ابن كثير (1/ 143). وبذكر سهيل: رواه الثورى، عن جابر، عن أبي الطفيل، عن علي رضي الله عنهما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لعن الله سهيلا" ثلاث مرات فإنه كان يعشر الناس في الأرض، فمسخه الله شهابا. أخرجه الطبراني في الكبير (1/ 108)، حدثنا حفص بن عمر الرقي، ثنا أبو حذيفة، ثنا الثوري، به. وحفص لين كما في ترجمته في السير (13/ 405)، والميزان (1/ 566) إلا أنه توبع. عند ابن السني (رقم 650)، في عمل اليوم والليلة في الموضع السابق حدثني الحسن بن موسى بن خلف، حدث

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر