المسح الكامل

[1] وقال مسدد: حدثنا عبد الواحد، عن المغيرة بن زياد، عن عطاء، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتم الصلاة، ويقصر"، يعني في السفر. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا عبد الأعلى، حدثنا عبد الله بن داود، حدثنا المغيرة، به. وزاد: "ويؤخر الظهر، ويعجل العصر، ويؤخر المغرب، ويعجل العشاء".#

مسدد: حدثنا هشيم، عن منصور بن زاذان ، عن بكر هو ابن عبد الله المزني، قال: إن عمر رضي الله عنه كتب إلى أبي موسى [رضي الله عنه: "إن جمعا بين صلاتين من غير عذر من الكبائر". * هذا مولوت منقطع بين بكر وأبي موسى رضي الله عنه] .#

وقال مسدد: حدثنا إسماعيل، حدثنا خالد، عن أبي قلابة، قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "صلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة".#

وقال مسدد: حدثنا سفيان، [أنه] سمع عمرو بن دينار، يحدث ، أن ابن عباس رضي الله عنهما يوم النفر "كان يكبر، ويأمر من حوله أن يكبروا، عملا بقوله تعالى: {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله} .#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن الحكم بن فروخ ، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه كان يكبر [من غداة عرفة إلى آخر أيام التشريق. وكان لا يكبر في المغرب، وكان تكبيره] : الله أكبر كبيرا .. الله أكبر كبيرا .. الله أكبر كبيرا .. والحمد لله [الله] أكبر، [أو قال] : الله أكبر على ما هدانا". * رواه أحمد، عن يحيى مختصرا .#

قال مسدد: حدثنا حفص عن حجاج عن أبي جعفر عن جابر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة. * حجاج ضعيف.#

وقال مسدد: حدثنا عبد الله ، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن رجل، قال: "إن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يصليان العيد قبل الخطبة".#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن عطاء بن السائب، قال: إن ميسرة كان يصلي قبل الإمام يوم العيد. فقلت: أليس علي رضي الله عنه [كان] يكره الصلاة قبلها! قال: بلى.#

قال مسدد: حدثنا هشيم، عن حصين، عن إبراهيم، عن علقمة، [رضي الله عنه أنه أوصى] : "إذا حضرت فأجلسوا عندي من يلقنني لا إله إلا الله، وأسرعوا بي إلى حفرتي، ولا تنعوني إلى الناس، فإني أخاف أن يكون ذلك نعيا كنعي الجاهلية". * موقوف على علقمة ، صحيح.#

[1] وقال أيضا: حدثنا ابن علية، عن يونس، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: عبد الله رضي الله عنه: "موت المؤمن عرق الجبين، إن المؤمن [تبقى (عليه) خطايا من خطاياه يجازى بها] عند الموت، فيعرق من ذلك جبينه". [2] وقال مسدد: حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا يونس مثله.#

وقال مسدد: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، حدثني عبيد مولى السائب، أنه رأى ابن عمر، وعبيد بن عمير، يمشيان أمام الجنازة بأعلى مكة، يتقدمان فيجلسان، فإذا جازت بهما قاما.#

أبو داود: حدثنا درست هو ابن زياد، عن يزيد [هو] الرقاشي، عن أنس رضي الله عنه قال: إن رجلا كان عند النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم مات، فأخبر رسول الله-صلى الله عليه وسلم- أنه قد مات. قال -صلى الله عليه وسلم-: "الذي كان عندنا آنفا؟ " قالوا: نعم. فقال -صلى الله عليه وسلم-: "كأنها أخذة على غضب". [2] وقال مسدد: حدثنا درست بن…

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو ، حدثنا أبو سلمة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عاد رجلا من بني معاوية، فوجده قد احتضر ونساؤه حوله يبكينه. فذهب رجال يردعون النساء، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "دعهن، فإذا وجبت فلا أسمعن صوت نائحة" . *هذا مرسل حسن الإسناد.#

87)، عن يحيى بن يحيى، عن عبد الوارث بن سعيد، عن حسين بن ذكوان، عن عبد الله بن بريدة، عن سمرة به. -ورواه من هذه الطريق البيهقي في السنن الكبرى (4/ 34). -وأخرجه أبو داود (3/ 536: 3195)، قال: حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حسين المعلم، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن سمرة بن جندب به. - وأخرجه النسائي (4/ 70)، قال:…

[1] قال مسدد: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم : إذا أقر بالإسلام ثم مات ولم يصل [عليه] صلى عليه. [2] حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، نحوه.#

وقال مسدد: حدثنا حماد بن زيد، عن إبراهيم بن عقبة ، عن محمد بن عقبة، هو أخوه، عن القاسم بن محمد، قال: أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان إذا أعطى الرجل عطاء قال: هل لك مال، فإن قال: نعم. قال: أد زكاته. فإذ لم يكن له مال قال: لا تزكه يعني [مال العطاء] حتى يحول عليه الحول. * قلت: إسناده صحيح، إلا أنه منقطع بين القاسم…

قال مسدد: حدثنا معتمر، عن أبيه، حدثني [عزرة] [قال] : إن أهل الشام قالوا لعمر رضي الله عنه: إن أفضل أموالنا الخيل والرقيق، فأخذ عمر رضي الله عنه لكل فرس عشرة ولكل رأس عشرة، له رزقهم، فكان يعطيهم أكثر بما أخذ منهم، فعمد هؤلاء يعني عمال بني أمية فأخذوا من الرأس عشرة ومن الفرس عشرة، ولم يرزقوا.#

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن القاسم بن محمد، قال: إن عمر رضي الله عنه مرت به [غنم من] غنم الصدقة فيها شاة ذات ضرع ضخم، فقال: ما أظن أهل هذه أعطوها وهم طائعون، لا تأخذوا حزرات أموال المسلمين، لا تفتنوا الناس، نكبوا عن الطعام.#

وقال مسدد : حدثنا يحيى هو القطان، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني بعجة بن عبد الله، عن زاهر بن يربوع ، قلت لأبي هريرة رضي الله عنه أكريم كريمة مالي. قال: لا، إن أقبلوا فلا تعصوهم ، وإن أدبروا [فلا تحيوهم ، فيكون عاصيا تحصب غير ظالم، قل دون الحق] ، خذ الحق ودع الباطل فإن أخذ فذاك، وإن تجاوز إلى غيرها…

وقال مسدد: حدثنا المعتمر، حدثنا أبي، عن حنش ، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعث نوفل بن الحارث ابنيه إلى نبي الله -صلى الله عليه وسلم- فقال لهما: انطلقا إلى عمكما لعله يستعملكما على الصدقات لعلكما تصيبان شيئا فتزوجان. فلقيا عليا رضي الله عنه فقال: أين تأخذان؟ فحدثاه بحاجتهما. فقال لهما: ارجعا، [فرجعا] ،…

[1] مسدد: حدثنا يحيى، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن حصاد الليل وجذاذ الليل . [2] وقال أحمد بن منيع والحارث جميعا: حدثنا يزيد، حدثنا محمد بن إسحاق [عن] جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، به.#

قال مسدد: حدثنا عبد الوارث، عن يونس، عن الحسن قال: قال سعد رضي الله عنه: يا رسول الله مرني بصدقة. فقال -صلى الله عليه وسلم-: اسق -يعني الماء- قال الحسن: فنصب سقايتين كنت أسعى بينهما وأنا غلام.#

[1] قال الطيالسي: حدثنا صدقة بن موسى عن ليث بن أبي سليم ، عن زياد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: الضيافة ثلاثة أيام، فما فوق ذلك فهو صدقة ألا فليرتحل الضيف الضيف ولا يشق على أهل البيت". [2] وقال مسدد: حدثنا حفص عن ليث نحوه. [و] ، حدثنا حماد بن زيد عن ليث نحوه. [3] وقال أبو…

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن ابن عجلان قال: سمعت أبي يقول: دخل علي أبو هريرة رضي الله عنه، وأنا مريض مغلوب فقال: صلى صاحبكم؟ قالوا: نعم، قال: أما إني نبئت أنه ليس عبد يشتكي إلا كتب الله تعالى له ما كان يعمل وهو صحيح، حتى يقبضه الله عز وجل أو يرفعه.#

وقال مسدد: حدثنا المعتمر، عن رباح بن [زيد] ، عن معمر، عن الزهري قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا اشتكى نفث في يديه ثم ردهما على وجهه.#