الحديث 732

الإسناد رجاله ثقات، إلا أن فيه انقطاعا؛ بكر بن عبد الله لم يدرك أبا موسى -كما قال الحافظ هنا في المطالب-. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 96: ب مختصر)، وعزاه لمسدد، وسكت عليه.# تخريجه: ورد عن عمر من طريقين آخرين: (أ) طريق أبي العالية، عن عمر. رواه الثوري في جامعه -كما في مجموع الفتاوى (24/ 84) -، ومن طريقه الحاكم في المستدرك (1/ 275)، وعنه البيهقي في السنن الكبرى (3/ 169). عن سعيد، عن قتادة، عن أبي العالية، عن عمر قال: "جمع الصلاتين من غير عذر من الكبائر". وقد أعله البيهقي، ومن قبله الشافعي بأن أبا العالية لم يسمع من عمر. قال ابن التركماني في الجوهر النقي (3/ 169) متعقبا: [أبو العالية أسلم بعد موت النبي -صلى الله عليه وسلم- بسنتين، ودخل على أبي بكر، وصلى خلف عمر، وقد قدمنا غير مرة أن مسلما حكى الإجماع على أنه يكفي لاتصال الإسناد المعنعن ثبوت كون الشخصين في عصر واحد].= # = قلت: وفيه علة أخرى، وهي عنعنة قتادة، فإنه ثقة لكنه يدلس كثيرا، وروايته إنما تقبل إذا صرح فيها بالتحديث، قال الذهبي في السير (5/ 271): وقتادة حجة بالإجماع إذا بين السماع، فإنه يدلس معروف بذلك. اه. وقد عنعنه هنا. أضف إلى ذلك أنه لم يسمع هذا من أبي العالية، فقد ذكر ابن رجب في شرحه لعلل الترمذي (2/ 850): [قول شعبة: لم يسمع -يعني قتادة منه-أي من أبي العالية- إلا أربعة أحاديث:

رجاله ثقات