الحديث 895

الإسناد رجاله ثقات، إلا أنه منقطع بين القاسم بين محمد وجده الصديق رضي الله عنه. وبذلك أعله الحافظ ابن حجر هنا في المطالب. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 132: ب مختصر)، وعزاه لمسدد وقال: رجاله ثقات. قلت: وكون رجاله ثقات لا يدل على صحته، ولا على اتصاله -كما هو معلوم عند المشتغلين بهذا العلم الشريف-، إذ قد يكون معلا بالانقطاع -كما هنا-.# تخريجه: أخرجه مالك في الموطأ (1/ 115)، ومن طريقه عبد الرزاق في المصنف (4/ 75: 4075)، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 159). ولفظ مالك: عن محمد بن عقبة مولى الزبير، أنه سأل القاسم بن محمد عن مكاتب له أقطعه بمال= # = عظيم هل عليه فيه زكاة؟ فقال القاسم: إن أبا بكر الصديق لم يكن يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول. قال القاسم بن محمد: وكان أبو بكر إذا أعطى الناس أعطياتهم يسأل الرجل، هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة. فإذا قال نعم، أخذ من عطائه زكاة ذلك المال، وإن قال: لا. أسلم إليه عطاءه، ولم يأخذ منه شيئا. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (4/ 103) من نفس هذه الطريق بلفظ: "لم يكن أبو بكر رضي الله عنه يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول". وسنده رجاله ثقات، لكنه معلول بالانقطاع بين القاسم وجده أبي بكر رضي الله عنه والله الموفق.

رجاله ثقات