الحديث 416
المطالب العالية
القراءة
[1] وقال الحميدي: حدثنا سفيان، ثنا محمد بن عمرو، سمعت مليح بن عبد الله يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: [إن] الذي يرفع رأسه ويخفضه قبل الإمام فإنما ناصيته بيد شيطان). قال : وإن سفيان ربما رفعه وربما لم يرفعه. [2]، وأخرجه البزار من طريق عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو [و] قال: لا نعلمه روى مليح عن أبي هريرة رضي الله عنه، إلا هذا.#
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 166 ب)، كتاب الإمامه، باب مبادرة الإمام. وعزاه للحميدي. وهو في مسند الحميدي (2/ 435: 989).= # = وذكره الهيثمي في كشف الأستار (1/ 233: 475). وابن حجر في زوائد البزار (ص 833: 333). وذكره الهيثمي في (المجمع 2/ 78)، وقال: رواه البزار، والطبراني في الأوسط، وإسناده حسن. اه. وقد اختلف على محمد بن عمرو بن علقمة فيه، فروي من طريقه مرفوعا، وموقوفا وهو المحفوظ. قاله: أبو حاتم، وأبو زرعة، والدارقطني، وابن حجر في الفتح (2/ 183). فرواه البزار -كما تقدم في الطريق الثانية لحديث الباب-. من طريق الدراوردي، عن محمد بن عمرو، به مرفوعا. وكذلك رواه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (1/ 69 أ)، كتاب الصلاة؛ باب من سابق الإمام. من طريق أبي سعد (في الأصل: سعيد) الأشهلي حدثني محمد بن عجلان، عن محمد بن عمرو بن علقمة، به مرفوعا، وعنده (يسجد) بدل قوله: (يخفض). وأبو سعد محمد بن سعد الأشهلي الأنصاري، ثقة. التهذيب (9/ 184)، وقد سبق قول الحميدي: وإن سفيان ربما رفعه وربما لم يرفعه. اه. فكأنه كان عند سفيان عن شيخه محمد بن عمرو على الوجهين، مرفوعا وموقوفا. وهذا من الأدلة على أن الاختلاف فيه من محمد بن عمرو. ورواه مالك (1/ 92)، كتاب الصلاة، باب ما يفعل من رفع رأسه قبل الإمام؛ وعبد الرزاق (2/ 373: 3753)، كتاب الصلاة، باب الذي يخالف الإمام. من طريق ابن عيينة. وابن أبي شبة في مصنفه (
درجة الحديثضعيف
- الدرجة من جامع الأصول عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.727)
- سليم الهلاليضعيف موقوفالموطأ
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر