الحديث 415

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
مس

وقال مسدد: حدثنا محمد بن جابر، ثنا عبد الله بن بدر، عن علي بن شيبان، عن أبيه رضي الله عنهما، قال: صليت خلف النبي -صلى الله عليه وسلم-، فرفع رجل رأسه قبل النبي -صلى الله عليه وسلم-، فلما انصرف قال: "من رفع رأسه قبل الإمام أو وضع فلا صلاة له ".#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

خلف
يخلف فهو خالف وهو من يبقى بعد من مضى

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: ذكره البوصيري (الإتحاف 1/ 166 ب)، كتاب الإمامة، باب مبادرة الإمام، وعزاه لمسدد، وقال: هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن جابر. اه. ورواه عبد الرزاق (2/ 375: 3759)، كتاب الصلاة، باب الذي يخالف الإمام. من طريق رجل، عن محمد بن جابر، به، فذكر المرفوع فقط دون القصة ولم يذكر قوله: "أو وضع". وبهذا اللفظ ذكره السيوطي في الجامع الصغير. فيض القدير (6/ 138)، وعزاه لابن قانع. ورواه بقي بن مخلد في مسنده كما في الإصابة (3/ 217). من طريق محمد بن جابر، به فذكره بلفظ حديث الباب. قال الحافظ: وقد أخرج ابن ماجه هذا الحديث من هذا الوجه لكن قال: عن عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، وهو المعروف، وولده علي صحابي، وقد أخرج له أيضا أبو داود وغيره. اه. قلت: الحديث الذي يشير إليه الحافظ، هو ما رواه ابن ماجه (1/ 282: 871)، من طريق ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، أخبرني عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه -وكان من الوفد- قال: خرجنا حتى قدمنا على= # = رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فبايعناه وصلينا خلفه، فلمح بمؤخر عينه رجلا لا يقيم صلاته -يعني صلبه- في الركوع والسجود، فلما قضى النبي -صلى الله عليه وسلم- الصلاة قال: "يا معشر المسلمين، لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود". ومتن هذا الحديث لا صلة له بمتن حديث الباب وإن كان كل منهما في الركوع فهما مختلفان، لكن الحافظ إنما عني بكلام

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر