الحديث 787

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسن

871ه) : هو محمد بن محمد بن فهد المكي، الشافعي، أبو الفضل الهاشمي. برع في الحديث، وكثر من المسموع والشيوخ، وجد واجتهد، وعرف العالي والنازل، وشارك في فنون الأثر، وصار المعول عليه في هذا الشأن ببلاد الحجاز قاطبة . لقي الحافظ ابن حجر بمكة وسمع منه (المسلسل بالأولية) وشيئا من ترجمة البخاري، وجزءا في الحج، ونخبة الفكر، وتخريج الأربعين النووية وغيرها. ومن أشهر مصنفاته (لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ)، وقد ترجم فيه للحافظ ابن حجر. رابعا- قاسم بن قطلوبغا (

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الاثر
الحاكي عن غيره

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
الموضع
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد حسن مرسل، مطرف بن عبد الله بن الشخير تابعي، روايته عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلة. ولذلك قال الحافظ ابن حجر: هذا مرسل قوي، وأورده البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (1/ 116: أ)، وعزاه لمسدد مرسلا وقال: رجاله ثقات.# تخريجه: لم أجده، لكن له شواهد من حديث ابن مسعود وأنس بن مالك وأبي هريرة، أما حديث ابن مسعود فلفظه: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما تعدون الرقوب فيكم، قال: قلنا: الذي لا يولد له، قال: ليس ذاك بالرقوب، ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا، قال: فما تعدون الصرعة فيكم؟ قال: قلنا: الذي لا يصرعه الرجال. قال: ليس بذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب. أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب البر والصلة والآداب (4/ 2014: 2608)،= # = باب فضل من يملك نفسه عند الغضب، وأخرج أبو داود شطره الثاني المتعلق بالصرعة في كتاب الأدب من سننه (5/ 138: 4779)، وانظر: تحفة الأشراف (7/ 17)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (4/ 68)، والبخاري في الأدب المفرد (ص 65، 66). وأما حديث أنس بن مالك فسيأتي الكلام عليه تفصيلا في رقم (778)، وحديث أبي هريرة سيأتي الكلام عليه أيضا في رقم (780).

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر