الحديث 2585

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث

قال ابن شيرويه: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا رجل يقال له عطاء بن عجلان، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلن مع حليلته الحمام. قال البخاري: عطاء بن عجلان بصري نسبه عبد الوارث، منكر الحديث. قلت: أخرجته لغرابة لفظه، وإلا فقد أخرجه أحمد من حديث ابن لهيعة، عن أبي الزبير بلفظ "فلا يدخل بحليلته الحمام " ومعنى المتن الذي أوردناه يعطي غير معنى هذا.#

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

يقال
نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
المتن
من الظهر ما اكتنف أعلى الصلب من العصب واللحم وهما متنان والصلب عظم من مغرس العنق إلى الذنب ومن الإنسان إلى العصعص والعصعص عجب الذنب ويقال متنت الرجل إذا ضربت متنه

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: لم أجده بهذا اللفظ. لكن أخرجه أحمد (3/ 339)، والبزار كما في الكشف (1/ 162)، وابن عدي في الكامل (3/ 98)، والمسهمي في تاريخ جرجان (ص 191)، والحاكم في = # = المستدرك (4/ 288)، والخطيب في تاريخ بغداد (1/ 244)، والبيهقي في الكبرى (5/ 12)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 340) من طرق مختلفة عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلن امرأته الحمام. لفظ البزار وزاد بعضهم: ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر. ورواه الشريف أبو المحاسن في كتابه في الحمام كما في نيل الأوطار (1/ 255). قال البزار: عزى الشيخ جمال الدين بعض هذه إلى الترمذي في الاستئذان، ومع ذلك لم أجده. قلت: بل هو في الترمذي كاملا كما في التحفة (8/ 84). وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. قلت: ومدار هذه الطرق على أبي الزبير وقد عنعن فيها لكن تابعه طاووس فروى الحديث عن جابر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلن حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر. أخرجه الترمذي (8/ 85 التحفة)، وأبو يعلى (3/ 435)، وعنه

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر