الحديث 2586

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
متروك/موضوعمن

قال أحمد بن منيع: حدثنا أبو نصر التمار، حدثنا كوثر، عن نافع، عن ابن عمر، عن أبي بكر رضي الله عنه قال: بلغنا أنه إذا كان يوم القيامة، نادى مناد أين أهل العفو؟ قال فيكافئهم الله تعالى بما كان من عفوهم عن الناس.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممتروكمن مجمع الزوائد للهيثمي

هذا إسناد ضعيف جدا علته كوثر بن حكيم: فهو متروك.# تخريجه: لم أجده عند غيره لكن يشهد له أحاديث عن أنس، وأبي هريرة، وابن عباس، والحسن مرسلا. أما حديث أنس رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ينادى مناد من كان أجره على الله فليدخل الجنة مرتين من عفا عن أخيه. قال الله تعالى: "فمن عفا وأصلح فأجره على الله". فأخرجه البيهقي في الشعب (6/ 315)، وابن مردويه، وابن أبي حاتم في التفسير: كمافي الدر المنثور (7/ 359). وفي إسناد البيهقي الفضل بن سنان لم أجد له ترجمة. وأما حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينادى مناد يوم القيامة: لا يقوم = # = اليوم أحد، إلا من له عند الله يد، فتقول الخلائق: سبحانك بل لك اليد، فيقول: بلى، من عفا في الدنيا بعد قدرة. فأخرجه البيهقي في الشعب (6/ 320)، وابن مردويه: كما في الدر المنثور (7/ 360). وقال البيهقي: تفرد به عمر بن راشد. قلت: عمر بن راشد، هو المدني البخاري قال في اللسان (4/ 348): قال أبوحاتم: وجدت حديثه كذبا وزورا، وقال العقيلي: منكر الحديث، وقال الحاكم: يروي عن مالك أحاديث موضوعة. اه. وعلى ذلك فهو متهم والإسناد تالف. وأما حديث ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إذا كان يوم القيامة أمر الله مناديا ينادي، إلا ليقم من كان له على الله أجر، فلا يقوم إلا من عفا في الدنيا، وذلك قوله: {فمن عفا وأصلح فأجره ع

متروك

درجة الحديثمتروك/موضوع
متروك/موضوع
  • قول ابن حجر: متروك

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر