الحديث 228
المطالب العالية
القراءة
231)؛ والتلخيص الحبير (1/ 107، 108).
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره الهيثمي (بغية الباحث 1/ 166: 114). والبوصيري (الإتحاف 1/ 140 أ) وعزاه للحارث. وروى ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 205)، من طريق عبدة، عن هشام، عن عروة، أن أباه كان يشفع الأذان ويوتر الأقامة. وهذا إسناد صحيح، وقد كان وقع في نفسي أن ما هنا خطأ، صوابه: (عن هشام بن عروة، أن أباه)، لكن وجدت الإسناد في النسخة التي حققها الأعظمي (2/ 7: 2106)، كما هنا، فصار هذا من فعل الزبير بن العوام، وليس كما في حديث الباب، من فعل ولده عروة -والله أعلم-.= # = الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد صحيح، وهو موقوف على عروة بن الزبير -فعله-. وتثنية الأذان وإفراد الإقامة صحيح ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال أنس رضي الله عنه: "أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة، إلا الإقامة". رواه البخاري (2/ 82: 605)، واللفظ له؛ ومسلم (1/ 286: 378)؛ وأبو داود (1/ 349: 508)؛ والترمذي (1/ 369: 193)؛ والنسائي (2/ 3: 627)؛ وابن ماجه (1/ 241: 729، 730). وفي الباب أيضا: عن عبد الله بن زيد، وأبي محذورة، وابن عمر.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر