الحديث 202

تخريجه: لم أجد من أخرجه بهذا اللفظ غير إسحاق، إلا أن مما يغلب على الظن أن في لفظ هذا الحديث تخليطا ووهما من رواته المجهولين، وذلك أنه تقدم تخريج هذا الأثر عند ح (172)، من طريق مسعر به، ولفظه عند عبد الرزاق: (إن كانت إحدانا لتبقي ضفيرتها عند الغسل)، وهذه رواية ابن عيينة عن مسعر ولفظ ابن أبي شيبة من طريق وكيع عن مسعر: (إن كانت إحدانا إذا اغتسلت من الجنابة لتنقي ضفيرتها)، وتقدم تخريج ألفاظه الأخرى لكن من طرق غير هذه.# الحكم عليه: إسناده ضعيف، فيه مجهولان هما: أبو بكر بن عمارة، وهو مجهول الحال، والمرأة القرشية، وهي مبهمة لا تعرف عينها ولا حالها، ومع هذا فمتنه منكر كما أسلفت في تخريج الحديث.

لا درجة في مصادرنا