الحديث 2100

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
يع

وقال أبو يعلى: حدثنا [عبد الله] بن عبد الصمد، ثنا محمد بن حميد عن إسماعيل، عن عبيد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه استعمل سعد بن عبادة، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- ليسلم عليه، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة تحمل على عنقك بعيرا له رغاء"، فقال: يا رسول الله، فإن فعلت فإن ذلك لكائن؟ قال: "نعم"، قال: قد علمت يا نبي الله، أني أسأل فأعطي، فأعفني ، فأعفاه.#

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: لم أقف عليه في مسند أبي يعلى المطبوع، ولعله في المسند الكبير. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (طبعة الأرناؤوط 8/ 65: 3270)، والحاكم في المستدرك (1/ 399)، والبزار في مسنده كما في كشف الأستار (1/ 425: 898)، وأبو يعلى في معجم شيوخه (ص 232 رقم 189)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (7/ 122)، جميعهم من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع به بنحوه. قال البزار: "لا نعلم رواه هكذا إلا يحيى الأموي". وله شاهد بنحوه مختصرا من حديث سعد بن عبادة نفسه: أخرجه أحمد في المسند (5/ 285)، والطبراني في معجمه الكبير (6/ 17 رقم 5363)، والبزار كما في كشف الأستار (1/ 424 رقم 897)، جميعهم من طريق حميد بن هلال عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن عبادة به بنحوه. = # = قال البزار: "لا نعلمه عن سعد إلا من هذا الوجه، وإسناده حسن". وقال الهيثمي في المجمع (3/ 86): "رجاله ثقات، إلا أن سعيدا لم ير سعد بن عبادة".# الحكم عليه: إسماعيل بن عياش ضعيف في غير الشاميين، وعبيد الله بن عمر بن حفص ليس من الشاميين. لكن سنده يرتقي إلى الحسن بمجموع متابعاته. وله طريق آخر صحيح على شرط الشيخين من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع به بنحوه. وأورده الهيثمي في المجمع (3/ 86) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عند البزار وقال: "رجاله رجال الصحيح". وله شاهد من حديث عبادة نفسه تقدم تخريجه وتحسين البزار له كما في كشف الأستار (1/ 424).

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر