الحديث 2099

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
من

[1] وقال أبو بكر: حدثنا ابن نمير، ثنا فضيل بن غزوان عن محمد الراسبي (عن بشر بن عاصم قال: كتب إليه عمر رضي الله عنه عن عهده، فقال: لا حاجة لي فيه، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول) : إن الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيقفون على جسر جهنم، فمن كان مطاوعا لله ، يناوله الله بيمينه حتى ينجيه، ومن كان عاصيا لله ، انخرق به الجسر إلى واد من نار يتلهب التهابا ، قال: فأرسل عمر رضي الله عنه إلى أبي ذر وإلى سلمان رضي الله عنهما، فقال لأبي ذر رضي الله عنه: أنت سمعت هذا من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: نعم والله، وبعد الوادي واد آخر من نار، قال: وسأل سلمان رضي الله عنه، فكره أن يخبره بشيء، فقال عمر رضي الله عنه: من يأخذها بما فيها، فقال أبو ذر رضي الله عنه: من سلب الله عينه وأنفه وأصدع خده إلى الأرض. [2] (وقال الحسن بن سفيان: ثنا أبو بكر به) . [3] وقال أحمد بن منيع: حدثنا سريج بن النعمان، ثنا حشرج بن # نباتة عن هشام بن حبيب، عن بشر بن عاصم، عن أبيه قال: بعث إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن يستعين [به] على بعض الصدقة فأبى أن يعمل له، فقال: لم؟ قال: لأني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا كان يوم القيامة أتي بالوالي فقذف على جسر جهنم، فيأمر الله تعالى الجسر، فينهض به انتهاضة يزول عنه كل عظم منه عن مكانه، ثم يأمر الله تعالى العظام فترجع إلى مكانها، فإن كان لله مطيعا أخذه بيده وأعطاه كفلين من رحمته، وإن كان لله عاصيا خرق به الجسر فهوى في جهنم سبعين عاما، فقال عمر له رضي الله عنه: سمعت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما لم نسمع، وكان سلمان وأبو ذر رضي الله عنهما جالسين، فقال سلمان رضي الله عنه: نعم والله يا عمر، مع السبعين سبعين خريفا في واد من نار يلتهب التهابا، فقال عمر رضي الله عنه بيده على جبهته: إنا لله وإنا إليه راجعون، من يأخذها بما فيها؟ فقال: من سلب الله أنفه وألصق خده بالأرض. [4] وقال عبد : حدثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، أنا عبد الله بن العيزار عن رجل من أهل الشام قال: إن عمر رضي الله # عنه أراد أن يستعمل بشر بن عاصم فقال: لا أعمل لك، قال: لم؟ قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "يؤتى بالوالي فيوقف على الصراط فيهتز به حتى يزول كل عضو منه عن مكانه، فإن كان عدلا مضى، وإن كان جائرا هوى في النار سبعين خريفا، فدخل عمر رضي الله عنه المسجد وهو منتقع اللون، فقال له أبو ذر رضي الله عنه: ما شأنك يا أمير المؤمنين؟ قال: حديث حدثنيه بشر بن عاصم، قال: وما هو؟ فحدثه به، فقال أبو ذر رضي الله عنه: نعم، لقد سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال عمر رضي الله عنه: فمن يرغب في العمل بعد هذا؟ فقال أبو ذر رضي الله عنه: "من أسلب الله تعالى أنفه وأصدع خده". قال ابن منده: قول من قال فيه "عن بشر بن عاصم عن أبيه" وهم لا يصح. وقد رواه [سويد] بن عبد العزيز عن أبي وائل، عن بشر بن عاصم، كذلك أخرجه الطبراني وغيره. ورواه عطاء عن عبد الله بن سفيان، عن بشر بن عاصم، أخرجه ابن منده من طريقه. فهذه أسانيد يقوي بعضها بعضا.#

الشرحغريب: 6

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

بشر
خديجة ببيت من قصب
وبعد
فإنا لما فرغنا بعون الله وتأييده إيانا من كتابنا في الجمع بين الصحيحين الذي اقتصرنا فيه على متون الأخبار بالحفظ والتذكار أردنا أن نفسره بشرح الغريب الواقع في أثناء الاثار فلا يتوقف المستفيد له من مطالعته ولا ينقطع بالتفتيش لما أشكل عليه في دراسته ورأينا أن ذلك أولى بما أعناه به وهديناه إليه وقد ذكرنا ما في كل مسند من الغريب أولا فأولا على ذلك الترتيب ليكون متى أشكل عليه شيء منه قصد إليه فوجده في غريب ذلك المسند مفسرا على حسب ما وجدنا بعد البحث عنه في مظانه والاجتهاد فيه
منيع
ورجل منيع أي عزيز ممتنع على من أراده
يزول به السراب
أي يظهر شخصه خيالا فيه
يزول بهم السراب
أي تظهر حركتهم فيه والال والسراب نوع واحد وهما كالدخان يعم البقاع المنفسحة إلا أن أحدهما يكون في أول النهار فيسمى سرابا والاخر يكون بعد الزوال فيسمى الا
من قول عمر
إني مصبح على ظهر

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: هو عند ابن أبي شيبة في المصنف (12/ 217: 12592) و (13/ 172: 16027) بلفظه. = # = ومسند أحمد بن منيع مفقود. وهو عند عبد بن حميد في المنتخب (1/ 394: 429). ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 95 أ). وللحديث عن بشر طريقان غير ما تقدم:

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر