الحديث 1351
المطالب العالية
القراءة
قال إسحاق: أخبرنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت محمد بن إسحاق يحدث يقول: حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: حدثتني الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت: دخلت أنا ونسوة من الأنصار على أسماء بنت مخربة وهي أم أبي جهل، وكان ابنها عبد الله بن أبي ربيعة يبعث إليها العطر من اليمن فتبيعه إلى الأعطية، قالت: فاشتريت منها فوزنت لي فجعلته في قوارير كغيري ، فقالت لي: اكتبي عليك حقي ، فقلت -يعني للكاتب-: اكتبه على الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: إنك كبنت قاتل سيده، فقلت: والله ما أنا بنت قاتل سيده ولكني بنت قاتل عبده، فقالت: والله لا أبيعك شيئا أبدا، فقلت: وأنا والله لا أشتري منك شيئا أبدا، فوالله ما هو بطيب ولا عرف ثم، ثم قالت: والله يا بني ما شممت طيبا قط أطيب منه، ولكنها حين قالت ما قالت غضبت فقلت ما قلت.
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الربيع
- النهر وجمعه أربعاء
- قط قط
- في قول النار بمعنى حسب والحسب الكفاية ومنهم من رواه قطني أي حسبي ساكنة الطاء ويقال قطك هذا أي حسبك هذا وقطاط بمعنى حسبي أيضا وقط مشددة لنفي الأمر تقول ما رأيته قط ولا أظنني أراه قط
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أخرجه إسحاق (5/ 142: 2265) به بنحوه. أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (5/ 474: 3170)، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، نا أبي قال: قال ابن إسحاق: حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر بنحوه. وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (8/ 300) من طريق الواقدي: حدثني عبد الحميد بن جعفر وعبد الله بن أبي عبيدة عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار، به نحوه. ومن طريق الواقدي أخرجه البلاذري كما في الإصابة.# الحكم عليه: رجاله ثقات، أبو عبيدة وثقه يحيى بن معين وغيره قال الذهبي: وثقه غير واحد، واختلف النقل فيه عن أبي حاتم، فقال مرة: منكر الحديث، وقال أخرى: صحيح الحديث. انظر: تهذيب الكمال (34/ 62)، وميزان الاعتدال (4/ 549). [سعد].
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر