المسح الكامل

وعن ابن عباس قال : كان الفتح في ثلاث عشرة خلت من رمضان

وعن عبد الله بن عمرو قال : لما فتحت مكة على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كفوا السلاح إلا خزاعة عن بني بكر فأذن لهم حتى صلى العصر ثم قال : " كفوا السلاح " . فلقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر من غد بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال ورأيته وهو مسند ظهره إلى الكعبة : |261 إن أعدى الناس على الله من قتل في الحرم أو قتل غير قاتله أو قتل بذحول الجاهلية فقام [ إليه ] رجل فقال : إن فلانا ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا دعوة في الإسلام ذهب أمر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الإثلب " . قالوا : وما الإثلب ؟ قال : " الحجر " قال : وقال : " لا صلاة بعد الغداة حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس " قال : " ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها " قلت : في الصحيح منه النهي عن الصلاة بعد الصبح وفي السنن بعضه

وعن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم يوم الفتح : إن هذا العام الحج الأكبر قد اجتمع حج المسلمين وحج المشركين في ثلاثة أيام متتابعات واجتمع حج اليهود والنصارى في ستة أيام متتابعات ولم يجتمع منذ خلقت السماوات والأرض ولا يجتمع بعد هذا العام حتى تقوم الساعة

عن أنس قال : قال غلام منا من الأنصار يوم حنين : لن نغلب اليوم من قلة . فما هو إلا أن لقينا عدونا فانهزم القوم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له |262 وأبو سفيان بن الحارث آخذ بلجامها والعباس عمه آخذ بغرزها وكنا في واد دهس فارتفع النقع فما منا أحد يبصر كفه إذا شخص أقبل فقال : " إليك من أنت ؟ " . قال : أنا أبو بكر فداك أبي وأمي . وبه بضع عشرة ضربة . ثم إذا شخص قد أقبل فقال : " إليك من أنت ؟ " . قال : أنا عمر بن الخطاب فداك أبي وأمي وبه بضع عشرة ضربة . وإذا شخص قد أقبل وبه بضع وعشرون ضربة فقال : " إليك من أنت ؟ " . قال : عثمان بن عفان فداك أبي وأمي . ثم إذا شخص قد أقبل وبه بضع عشرة ضربة فقال : " إليك من أنت ؟ " . فقال : علي بن أبي طالب فداك أبي وأمي . ثم أقبل الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ألا رجل صيت ينطلق فينادي في القوم ؟ " . فانطلق [ رجل ] فصاح فما هو إلا أن وقع صوته في أسماعهم فأقبلوا راجعين فحمل النبي صلى الله عليه وسلم وحمل المسلمون معه فانهزم المشركون وانحاز دريد بن الصمة على جبل - أو قال : على أكمة - في زهاء ستمائة فقال له بعض أصحابه : أرى والله كتيبة قد أقبلت فقال : حلوهم لي . فقالوا : سيماهم كذا حليتهم كذا قال : لا بأس عليكم قضاعة منطلقة في آثار القوم فقالوا : نرى والله كتيبة خشناء قد أقبلت قال : حلوهم لي . قالوا : سيماهم كذا حليتهم كذا قال : لا بأس عليكم هذه سليم ثم قالوا : نرى فارسا قد أقبل قال : ويلكم وحده قالوا : وحده قال : حلوه لي قالوا : معتجر بعمامة سوداء قال دريد : ذاك والله الزبير بن العوام وهو |263 والله قاتلكم ومخرجكم من مكانكم هذا قال : فالتفت إليهم فقال : علام هؤلاء ههنا ؟ فمضى ومن اتبعه فقتل بها ثلاث مائة وحز رأس دريد بن الصمة فجعله بين يديه

وعن جابر بن عبد الله قال : لما استقبلنا وادي حنين قال : انحدرنا في واد من أودية تهامة أجوف حطوط إنما ننحدر فيه انحدارا قال : وفي عماية الصبح وقد كان القوم قد كمنوا لنا في شعابه وفي أجنابه ومضائقه قد أجمعوا وتهيئوا وأعدوا . قال : فوالله ما راعنا ونحن منحطون إلا الكتائب قد شدت علينا شدة رجل واحد وانهزم الناس راجعين فانشمروا لا يلوي أحد على أحد وانحاز رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال : " إلي أيها الناس [ هلم إلي أنا رسول الله أنا محمد بن عبد الله " . قال : فلا شيء احتملت إلا حل بعضها بعضها فانطلق الناس ] إلا أن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رهط من المهاجرين والأنصار وأهل بيته غير كثير وفيمن ثبت معه أبو بكر وعمر عليهما السلام ومن أهل بيته علي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب وابنه الفضل بن عباس وأبو سفيان بن الحارث وربيعة بن الحارث وأيمن بن عبيد وهو ابن أم أيمن وأسامة بن زيد عليهما السلام . قال : ورجل من هوازن على جمل له أحمر في يده راية له سوداء في رأس رمح له طويل أمام الناس وهوازن خلفه فإذا أدرك طعن برمحه فإذا فاته الناس رفع لمن وراءه فاتبعوه . |264

قال ابن إسحاق : وحدثني عاصم بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه جابر بن عبد الله قال : بينما ذلك الرجل من هوازن صاحب الراية على جمله ذلك يصنع ما يصنع إذ هوى له علي بن أبي طالب ورجل من الأنصار يريدانه قال : فيأتيه علي من خلفه فيضرب عرقوبي الجمل فيوقع على عجزه ووثب الأنصاري على الرجل فضربه ضربة أطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله واختلد الناس فوالله ما رجعت راجعة الناس [ من هزيمتهم ] حتى الأسارى مكتفين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه أحمد وأبو يعلى وزاد : وصرخ حين كانت الهزيمة كلدة وكان أخا صفوان ابن أمية يومئذ مشركا في المدة التي ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا بطل السحر اليوم فقال له صفوان : اسكت فض الله فاك فوالله لأن يربني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوزان و

وعن عبد الله بن مسعود قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين قال : فولى [ عنه ] الناس وثبت معه ثمانون رجلا من المهاجرين والأنصار فنكصنا على أقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهم الذين أنزل الله عز وجل عليهم السكينة قال : ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته يمضي قدما فحادت به بغلته فمال عن السرج فقلت [ له ] : ارتفع رفعك الله فقال : " ناولني كفا من تراب " . فضرب به وجوههم فامتلأت أعينهم ترابا [ ثم ] قال : " أين المهاجرون والأنصار ؟ " . قلت : |265 هم أولاء قال : " اهتف بهم " فهتف بهم فجاءوا وسيوفهم بأيمانهم كأنها الشهب وولى المشركون أدبارهم

وعن أنس قال : لما كان يوم حنين انهزم الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا العباس بن عبد المطلب وأبو سفيان بن الحارث وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينادى : " يا أصحاب سورة البقرة يا معشر الأنصار " . ثم استحر النداء في بني الحارث بن الخزرج فلما سمعوا النداء أقبلوا فوالله ما شبهتهم إلا [ إلى ] الإبل نحن إلى أولادها فلما التقوا التحم القتال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الآن حمي الوطيس " . وأخذ كفا من حصى أبيض فرمى به وقال : " هزموا ورب الكعبة " وكان علي بن أبي طالب يومئذ أشد الناس قتالا بين يديه

وعن بريدة قال : تفرق الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فلم يبق معه إلا رجل يقال له : زيد وهو آخذ بعنان بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهباء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ويحك ادع الناس " . فنادى زيد : يا أيها الناس هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوكم . فلم يجئ أحد فقال : " ادع الأنصار " . فقال : يا معشر الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوكم . فلم يجئ أحد فقال : " ويحك خص الأوس والخزرج " . فنادى : يا معشر الأوس والخزرج هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوكم . فلم يجئ أحد فقال : " ويحك خص المهاجرين فإن لي في أعناقهم بيعة " . |266 قال : فحدثني بريدة أنه أقبل منهم ألف قد طرحوا الجفون حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشوا قدما حتى فتح الله عليهم

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين : " جزوهم جزا " . وأومأ بيده إلى الحلق

وعن الحارث بن بدل قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وانهزم أصحابه أجمعون إلا العباس بن عبد المطلب وأبا سفيان بن الحارث فرمى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوهنا بقبضة من الأرض فانهزمنا فما يخيل لي أن كل شجرة ولا حجر إلا وهو في آثارنا

وعن أبي عبد الرحمن الفهري قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لأمتي وركبت فرسي فأتيته في فسطاطه فسلمت عليه فقال : " وعليك السلام ورحمة الله وبركاته " . فقلت : حان الرواح يا رسول الله قال : " فناد بلالا " . فثار بلال من تحت شجرة كأن ظله ظل طائر فقال : لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال : " أسرج لي فرسي " . [ فأخرج ] سرجا دفتاه من ليف ليس فيه أشر ولا بطر فأسرج له ثم ركب ومضينا عشيتنا وليلتنا فلما |267 تسامت الخيلان ولى المسلمون مدبرين كما قال الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله " . واقتحم عن فرسه فنزل فأخذ كفا من حصى قال : فحدثني من هو أقرب إليه مني : أنه ضرب وجوههم وقال : " شاهت الوجوه " . فهزم الله المشركين قال : فحدثني أبناؤهم : أن آباءهم قالوا : فما بقي منا يومئذ أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة من السماء إلى الأرض كإمرار الحديد على الطست قلت : روى أبو داود منه إلى قوله : ليس فيه أشر ولا بطر

وعن ابن عباس أن علي بن أبي طالب ناول رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب فرمى به وجوه المشركين يوم حنين

وعن ياسر قال : كان عمرو بن مرة يحدث قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمرو بن مرة أن يقف هو وقومه جهينة بن زيد يوم هوازن فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم : يا معشر جهينة كونوا بأعقاب بني سليم فإن جاشوا فضعوا السلاح بأقفيتهم وشعارهم فجاشت يومئذ قبيلة منهم يقال لهم : بنو عصية لأنهم عصوا الله ورسوله فقتلتهم جهينة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم جهينة فتقدمت إلى هوازن |268 وصرف سليما عن موقفهم فهزمهم الله يومئذ وكثر القتل فيهم قتل عمرو بن مرة يومئذ ابن ذي البردين الهلالي وكان لجهينة فيهم بلاء حسن

وعن عياض أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى هوازن في اثني ألفا فقتل منا من أهل الطائف يوم حنين مثل ما قتل من قريش يوم بدر وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم كفا من بطحاء فرماه في وجوهنا فهزمنا

وعن زيد بن أرقم قال : انهزم الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فقال : أنا النبي لا كذب . . . أنا ابن عبد المطلب

وعن عمرو بن دينار قال : لا أعلمه إلا عن جابر : أن رسول الله قال يوم حنين : الآن حمي الوطيس ثم قال : " هزموا ورب الكعبة "

وعن يزيد بن عامر السوائي أنه قال عند انكشافه انكشفها المسلمون يوم حنين فتبعتهم الكفار |269 فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قبضة من الأرض فرمى بها وجوههم وقال : " ارجعوا شاهت الوجوه " . فما منا من أحد يلقى أخاه إلا وهو يشكو القذى ويمسح عينيه

وعن يزيد بن عامر السوائي - وكان شهد حنينا مع المشركين ثم أسلم - قال : سألناه عن الرعب الذي ألقاه الله في قلوبهم يوم حنين كيف كان ؟ فأخذ حصاة فرمى بها طستا فطن قال : كنا نجد في أجوافنا مثل هذا

وعن جبير بن مطعم قال : رأيت يوم حنين شيئا أسود مثل البجاد بين السماء والأرض فلما دفع إلى الأرض فشا [ في الأرض ] ذرا وانهزم المشركون

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ناولني كفا من حصى " فناولته فرمى به في وجوه القوم فما بقي في القوم أحد إلا ملئت عيناه من الحصى فنزلت : { وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى }

وعن ابن عباس أن علي بن أبي طالب ناول رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب فرمى به وجوه المشركين يوم حنين

وعن أنس قال : لما انهزم المسلمون يوم حنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته الشهباء يقال لها : دلدل فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دلدل اسدي " . فألزقت بطنها بالأرض حتى أخذ النبي صلى الله عليه وسلم حفنة من تراب فرمى بها وجوههم فقال : " حم لا ينصرون " فانهزم القوم وما رميناهم بسهم ولا طعناهم برمح ولا ضربنا بسيف

وعن مصعب بن شيبة عن أبيه قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين والله ما أخرجني الإسلام ولا معرفة به ولكني أنفت أن تظهر هوازن على قريش فقلت وأنا واقف معه : يا رسول الله إني أرى خيلا بلقا قال : " يا شيبة إنه لا يراها إلا كافر " . فضرب بيده على صدري ثم قال : " اللهم اهد شيبة " ثم ضربها ثانية ثم قال : " اللهم اهد شيبة " فوالله ما رفع يده من الثالثة من صدري حتى ما كان أحد من خلق الله أحب إلي منه . قال : فالتقى الناس والنبي صلى الله عليه وسلم على ناقة أو بغلة وعمر آخذ بلجامها والعباس بن عبد المطلب آخذ بثغر دابته فانهزم المسلمون فنادى العباس بصوت له جهر فقال : أين المهاجرون الأولون ؟ أين أصحاب سورة البقرة ؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : " قدما |271 أنا النبي لا كذب . . . أنا ابن عبد المطلب " فعطف المسلمون فاصطلموا بالسيوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " الآن حمي الوطيس " قال : وهزم الله المشركين

وعن عكرمة قال : قال شيبة بن عثمان : لما غزا النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين تذكرت أبي وعمي قتلهما علي وحمزة فقلت : اليوم أدرك ثأري في محمد [ فجئته ] فإذا العباس عن يمينه وعليه درع بيضاء كأنها الفضة فكشف عنها العجاج فقلت : عمه لن يخذله فجئته عن يساره فإذا أنا بأبي سفيان بن الحارث فقلت : ابن عمه لن يخذله فجئته من خلفه فدنوت ودنوت حتى لم يبق إلا أن أسور سورة بالسيف رفع لي شواظ من نار كأنه البرق فخفت أن يمحشني فنكصت القهقرى فالتفت إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " تعال يا شيب " . فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدري فاستخرج الله الشيطان من قلبي فرفعت إليه بصري وهو أحب إلي من سمعي وبصري ومن كذا فقال له : " يا شيب قاتل الكفار " . ثم قال : " يا عباس اصرخ بالمهاجرين الأولين الذين بايعوا تحت الشجرة وبالأنصار الذين آووا ونصروا " . فما شبهت عطفة الأنصار على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا البقر على أولادها حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه حرجة . قال : فلرماح الأنصار كانت عندي أخوف على رسول الله صلى الله عليه وسلم من رماح الكفار ثم قال : " يا عباس ناولني من البطحاء " . فأفقه الله البغلة كلامه فاختفضت |272 به حتى كاد بطنها يمس الأرض فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحصباء فنفخ في وجوههم وقال : " شاهت الوجوه حم لا ينصرون "