المسح الكامل

وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فقال : اللهم اسقنا غيثا مغيثا مربعا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما لبثنا أن مطرنا حتى سال كل شيء حتى أتوه فقالوا : قد غرقنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم حوالينا ولا علينا "

وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ضحى فكبر ثلاث تكبيرات ثم قال : اللهم اسقنا - ثلاثا - اللهم ارزقنا سمنا ولبنا وشحما ولحما وما نرى في السماء سحابا فثارت ريح وغبرة ثم اجتمع سحاب فصبت السماء فصاح أهل |455 الأسواق وثاروا إلى سقائف المسجد وإلى بيوتهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم فسالت الطريق ورأينا ذلك المطر على أطراف شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى كتفيه ومنكبيه كأنه الجمان فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم وانصرفت أمشي على مشيه وهو يقول : " هذا أحدثكم بربه " قال أبو أمامة : ما رأيت عاما قط أكثر سمنا ولبنا وشحما ولحما إن هو إلا في الطريق ما يكاد يشتريه أحد ثم انصرف نحو الرجال فوعظهم ونهاهم ثم انصرف نحو النساء فوعظهن فشدد عليهن في الحرير والذهب فأقبل رجل من بني عامر فقال : يا رسول الله بلغنا أنك شددت في لبس الحرير والذهب والذي بعثك بالحق إني لأحب الجمال حتى من حبي الجمال جعلت حراز سوطي هذا من جلد نمر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله جميل يحب الجمال وإنما الكبر من جهل الحق وغمص الناس بعينيه

وعن عمر بن خارجة بن سعد عن جده سعد أن قوما شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحط المطر فأمرهم أن يجثوا على الركب فجثوا قال : " فقولوا : يا رب " ففعلوا فسقوا حتى أحبو أن يكشف عنهم هذا لفظه عند البزار وقال الطبراني في الأوسط : عامر بن خارجة بن سعد عن أبيه عن جده سعد أن قوما شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحط المطر فقال : اجثوا على الركب وقولوا : يا رب يا رب ورفع السبابة إلى السماء فسقوا حتى أحبوا أن يكشف عنهم . |456 والصواب رواية الطبراني وقوله : عامر كذلك ذكره الذهبي في ترجمة عامر بن خارجة وضعفه

وعن رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم - وكانت لدة عبد المطلب - قالت : تتابعت على قريش سنون أقحلت الضرع وأدقت العظم فبينا أنا راقدة الهم - أو مهمومة - إذا هاتف يصرخ صوت صحل ( الصحل : بالتحريك : كالبحة وأن لا يكون حاد الصوت ) يقول : يا معشر قريش إن هذا النبي مبعوث قد أظلتكم أيامه وهذا أبان نجومه فحيهلا بالحيا والخصب ألا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظيما جساما أبيض وضاء أوطف ( أي : في شعر أجفانه طول ) أهدب سهل الخدين أشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة يهدي إليه فليخلص هو وولده وليهبط إليه من كل بطن رجل فليشنوا ( شن عليه الماء أي رشه ) من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن ثم ليرقوا أبا قبيس ثم ليدع الرجل وليؤمن القوم فغثتم ما شئتم فأصبحت علم الله فاقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رؤياي ونمت في شعاب مكة فوالحرمة والحرم ما بقي بها أبطحي إلا قال : هذا شيبة الحمد وتناهت إليه رجالات قريش وهبط إليه من كل بطن رجل فشنوا ومشوا واستلموا ثم ارتقو أبا قبيس واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهله حتى إذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلى الله عليه وسلم غلام قد أيفع أو كرب فرفع يديه وقال : اللهم ساد الخلة كاشف الكربة أنت معلم غير معلم ومسؤول غير |457 مبخل وهذه عبيدك وإماؤك وبعذرات حرمك يشكون إليك سنتهم أذهبت الخف والظلف اللهم فأمطر علينا غيثا مغدقا مريعا فورب الكعبة ما راحوا حتى تفجرت السماء بمائها واكتظ الوادي يثجيجه ( أي امتلأ بسيله ) فسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن أمية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب : هنيئا لك أبا البطيحاء وفي ذلك تقول رقيقة بنت أبي صيفي : شيبة الحمد أسقى الله بلدتنا . . . وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر جاد بالماء جوني له سبل . . . سحا فعاشت به الأنعام والشجر منا من الله بالميمون طائره . . . وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الأمر يستسقى الغمام به . . . ما في الأنام له عدل ولا خطر

وعن أبي لبابة بن عبد المنذر قال : استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو لبابة بن عبد المنذر : إن التمر في المرابد يا رسول الله فقال : اللهم اسقنا حتى يقوم أبو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بإزاره وما نرى في السماء سحابا فأمطرت فاجتمعوا إلى أبي لبابة فقالوا : إنها لا تقلع حتى تقوم عريانا وتسد مبعث مربدك بإزارك ففعل فأصحت

وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى المطر قال : اللهم صيبا ( أي : منهمرا ) نافعا

وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعوا إذا استسقى : اللهم أنزل في أرضنا بركتها وزينتها وسكنها وفي رواية : " وارزقنا وأنت خير الرازقين "

وعن الشفاء أم سليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى يوم الجمعة في المسجد ورفع يديه وقال : { استغفروا ربكم إنه كان غفارا } وحول رداءه

وعن سمرة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا خطب حتى يرى بياض إبطيه

وعن عبد الله بن يزيد الخطيمي أن ابن الزبير خرج يستسقي |459 بالناس فخطب ثم صلى بغير أذان ولا إقامة وفي الناس يومئذ البراء بن عازب وزيد بن أرقم

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابهم المطر بالمدينة سالت الميازيب فقال : " لا محل عليكم العام "

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنما الصيب ههنا وأشار بيده إلى السماء

عن سعد بن إبراهيم - يعني : ابن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنهما - قال : كنت جالسا إلى جنب حميد بن عبد الرحمن فمر شيخ جميل من بني غفار وفي أذنيه صم - أو قال : وقر - فأرسل إليه حميد فلما أقبل قال : يا ابن أخي أوسع له فيما بيني وبينك فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حتى جلس فيما بيني وبينه فقال له حميد : حدثني بالحديث الذي حدثتني به عن رسول الله صلى الله عليه تعالى وآله وسلم فقال الشيخ : سمعت رسول الله يقول : إن الله عز وجل ينشئ السحاب فينطق أحسن النطق ويضحك أحسن الضحك

وعن سبرة بن معبد قال : رأى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سحابة فقالوا : يا رسول الله كنا نرجو أن تمطرنا هذه السحابة فقال : إن هذه أمرت أن تمطر بليل - يعني واديا يقال له : بليل -

وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما حركت الجنوب ثغرة من قعر واد إلا أسالته

وعن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا نشأت بحرية ( في النهاية : حجرية " فتح الحاء وسكون الجيم يجوز أن تكون منسوبة إلى الحجر وهو قصبة اليمامة أو إلى حجرة القوم وهي ناحيتهم وإن كانت بكسر الحاء فهي نسبة إلى أرض ثمود ) ثم تشاءمت فهي عين غديقة "

عن أبي الدرداء قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث : بصوم ثلاثة أيام من كل شهر والوتر قبل النوم وركعتي الفجر . |361 قلت : رواه أبو داود خلا قوله : وركعتي الفجر

وعن ابن عمر قال : قال رجل : يا رسول الله دلني على عمل ينفعني الله به ؟ قال : عليك بركعتي الفجر فإن فيهما فضيلة

وعن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تدعوا الركعتين اللتين قبل صلاة الفجر فإن فيهما الرغائب وسمعته يقول : " لا تنتفين من ولدك فيفضحك الله على رؤوس الخلائق كما فضحته في الدنيا " وسمعته يقول : " لا تموتن وعليك دين فإنما هي الحسنات والسيئات ليس ثم دينار ولا درهم جزاء وقضاء وليس يظلم الله أحدا "

وعن رجل من أهل صنعاء قال : كنا بمكة فجلسنا إلى عطاء الخراساني إلى جنب جدار المسجد فلم نسأله ولم يحدثنا قال : ثم جلسنا إلى ابن عمر رضي الله عنهما مثل مجلسكم هذا فلم نسأله ولم يحدثنا فقال : ما لكم لا تكلمون ولا تذكرون الله ؟ قولوا : الله أكبر والحمد لله وسبحان الله وبحمده |462 بواحدة عشر وبعشر مائة من زاد زاده الله ومن سكت غفر الله له ألا أخبركم خمسا سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلنا : بلى قال : وركعتي الفجر حافظوا عليهما فإن فيهما الرغائب رواه أحمد في حديث طويل .

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { قل هو الله أحد } تعدل ثلث القرآن و{ قل يا أيها الكافرون } تعدل ربع القرآن وكان يقرأ بهما في ركعتي الفجر وقال : " هاتان الركعتان فيهما رغب الدهر " قلت : روى له الترمذي القراءة بهما في ركعتي الفجر

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر : { قل يا أيها الكافرون } و{ قل هو الله أحد }

وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا صلاة قبل الفجر إلا ركعتي الفجر

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر

وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن