المسح الكامل

حدثنا [سريج] بن يونس، ثنا مروان، به. وزاد عن ابن أبي مليكة: عن عائشة رضي الله عنها قالت:"إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إنما عنى بالعسيلة النكاح". = وأخرجه الدارقطني في السنن (3/ 251)، من طريق أبي ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة، عن مروان، به. وهو في مسند الفردوس للديلمي (3/ 114: 4097)، وعزاه الحافظ في تخريجه…

قال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، ثنا ابن جريج قال: حدثت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لا طلاق قبل نكاح".

[1] قال ابن جريج: وقال عمرو بن شعيب، عن طاووس، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- مثله.

حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عمن سمع طاووسا يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا طلاق قبل نكاح".

[1] وقال أبو بكر: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن عطاء ومحمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه يرفعه: "لا طلاق قبل نكاح، ولا عتق قبل ملك". [2] وقال البزار: حدثنا يوسف بن موسى، ثنا أيوب بن سويد، عن ابن أبي ذئب، به. وقال البزار: يروى عن ابن أبي ذئب، عمن حدثه، عن محمد، وعطاء. [3] وقال الحارث: حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل،…

قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا بشر بن نمير، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة رضي الله عنه: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يستأذنه في التزويج، فقال: يا رسول الله إني تزوجت! -ثلاثا-، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "تزوج ولا تطلق، فإن الله تعالى يبغض الذواقين والذواقات".#

قال الحارث: حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا [خالد] ، عن إسماعيل بن سميع، عن أبي رزين قال: إن رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: سمعت الله تعالى يقول: {الطلاق مرتان} فأين الثالثة؟ قال: {فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}.#

قال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، أنبأ ابن عيينة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله من أنا؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "أنت سعد بن مالك بن وهب بن عبد مناف بن زهرة، من قال غير ذلك فعليه لعنة الله تعالى".#

قال أبو يعلى: حدثنا إسماعيل بن عبد الله القرشي، نبا أبو المليح، عن ميمون بن مهران قال: خطب معاوية أم الدوداء رضي الله عنهما، فأبت أن تتزوجه، قالت: سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "المرأة لآخر أزواجها"، ولست أريد بأبي الدرداء بدلا.#

[1] قال إسحاق: أخبرنا سفيان بن عيينة قال: سمع عبيد الله بن أبي يزيد أباه يقول: أرسل عمر رضي الله عنه إلى رجل من بني زهرة، وهو في الحجر قال: فذهبت معه إليه -وقد أدرك الجاهلية-، فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية، قال سفيان: وكان أهل الجاهلية ليس لنسائهم عدة، إذا مات الرجل انطلقت المرأة فنكحت ولم تعتد، قال: فسأله عن النطفة،…

وقال أبو يعلى: حدثنا داود بن رشيد، ثنا أبو تميلة قال: سمعت محمد بن إسحاق قال: ادعى نصر بن الحجاج عبد الله بن رباح مولى خالد بن الوليد، فقام عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فقال: مولاي ولد على فراش أبي، فقال نصر: أخي، هو وبناتي بمنزلة، قال: فطالت خصومتهم فدخلوا على معاوية وفهر تحت رأسه، فادعيا، فقال معاوية رضي الله عنه:…

قال ابن أبي عمر: حدثنا سفيان، عن عمرو قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما -وأنا قائم على رأسه- يقول: ورجل يقول له إن معاوية رضي الله عنه نهى عن المتعة، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: انظروا فإن كانت في كتاب الله تعالى فقد كذب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإن لم تكن في كتاب الله تعالى فهو كما قال . * هذا صحيح موقوف.…

وقال الحارث: حدثنا بشر بن عمر، ثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة قال: إن عائشة رضي الله عنها كانت إذا سئلت عن المتعة قالت: بيني وبينكم كتاب الله تعالى، قال الله عز وجل: {والذين هم لفروجهم حافظون (5) إلا على أزواجهم ...} الآية. قالت : فمن ابتغى غير ما زوجه الله تعالى أو ما ملكه فقد عدا.#

حدثني بشر بن عمر، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني عبد الله بن سعيد، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "هدم المتعة النكاح والطلاق والميراث". هكذا قال بشر بن عمر.

وقال أبو يعلى: حدثنا أبو موسى، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا عكرمة بن عمار، أخبرني سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا في غزوة تبوك، فنزلنا ثنية الوداع، فرأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مصابيح ونساء يبكين فقال: "ما هذا؟ " فقيل: نساء تمتع بهن فهن يبكين، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "حرام"، أو قال: "هدم المتعة النكاح،…

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت نافعا يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال عمر رضي الله عنه: لو كنت تقدمت في متعة النساء لرجمت.#

قال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: إذا اشتراها عذراء فإن شاء لم يستبرئها. قال أيوب: يعني ذلك في السبية.#

[2] وقال أبو بكر: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ثنا القاسم ومكحول، عن أبي أمامة رضي الله عنه، قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى يوم خيبر أن توطأ الحبالى حتى يضعن. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو معمر الهذلي إسماعيل بن إبراهيم، نبا أبو أسامة .. فذكره مطولا.#

وقال ابن أبي عمر: حدثنا بشر -هو ابن السري-، ثنا الزبير بن سعيد الهاشمي، حدثني ابن عم لي من بني هاشم قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "عليكم بالسراري فإنهن مباركات الأرحام". * هذا مرسل، لا بأس بإسناده. وقد روي موصولا من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه، أخرجه الحاكم ، وإسناده واه جدا، حتى أخرجه ابن الجوزي في…

وقال أبو يعلى: حدثنا زحموية، ثنا ابن أبي الزناد، عن يحيى بن سعيد، أخبرني الثقة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى يوم خيبر أن توطأ الحبالى وقال: "تسقي زرع غيرك"!!#

وقال الطيالسي: حدثنا رباح بن أبي معروف، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن توطأ النساء الحبالى من السبي.#

وقال الحارث: حدثنا العباس بن الفضل، ثنا حميد بن الأسود ويزيد بن إبراهيم، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه، قال: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- استبرأ صفية رضي الله عنها، فقيل له: من أمهات المؤمنين أو من أمهات الأولاد؟ قال: "من أمهات المؤمنين".#

قال مسدد: حدثنا حصين بن نمير، ثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء قال: ضمت عائشة أم كلثوم أختها امرأة طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهم، فحجت بها في عدتها.#

قال إسحاق : أخبرنا سفيان، عن عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه قال: كانت أم كلثوم بنت عقبة تحت الزبير بن العوام فخرج إلى الصلاة وقد ضربها الطلق فكتمته، فقالت له: طيب قلبي بتطليقة، فطلقها ورجع وقد وضعت، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فسأله فقال: بلغ الكتاب أجله اخطبها إلى نفسها، فقال: ما لها خدعتني خدعها الله تعالى.#

[1] قال مسدد: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن [أبي] عون، عن أبي صالح الحنفي قال: إن ابن الكواء سأل عليا رضي الله عنه عن الأمتين الأختين، فقال: أحلتهما آية وحرمتهما آية ، ولا أفعله أنا ولا أحد من أهل بيتي ولا أحله ولا أحرمه. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة ، عن أبي عون قال: سمعت أبا صالح قال: قال علي رضي الله…