المسح الكامل

وقال أحمد بن منيع: حدثنا حسن بن موسى، ثنا عمارة بن زاذان عن زياد النميري عن أنس رضي الله عنه قال: "إن شابا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم-: "وعليه ملحفة معصفرة فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-] : لو كان هذا تحت قدر أهلك كان خيرا لك، فذهب الفتى فغدا على النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ما صنعت بثوبك؟ قال: صنعت ما أمرتني به. فقال -صلى الله عليه وسلم-: ما بذلك أمرتك فهلا ألقيته على بعض نسائك".#

قال أحمد بن منيع: "حدثنا هشيم، ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ابن أبي حازم قال: "دخلت على أبي بكر رضي الله عنه وهو مريض، فرأيت أسماء بنت عميس رضي الله عنها تذب [عنه] وهي موشومة اليدين" [أي: منقوشتهما بالحناء] ".#

قال الحارث: حدثنا الخليل بن الشيباني، ثنا حبيب ابن الشهيد، ثنا الحسن بن أبي الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: "إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يفرش مسوك السباع " المسوك، جمع مسك -بفتح الميم- الجلود.#

قال أبو يعلى: حدثنا جعفر بن حميد، ثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه، عن قيس بن النعمان وكان جارا لي ختم القرآن على عهد عمر رضي الله عنه، قال: "خرجت خيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسمع بها أكيدر دومة فذكر الحديث قال: "ثم [إن] أكيدر أخرج قباء منسوجا بالذهب مما كان كسرى يكسوهم ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ارجع # بقباك فليس أحد يلبس هذا في الدنيا إلا حرمه في الآخرة، فرجع به فلما أتى منزله وجد في نفسه أن يرد [عليه] هديته فرجع فقال: يا رسول الله: إنا أهل بيت يشق علينا أن يرد هديتنا فاقبل مني هديتي، فقال : انطلق فادفعه إلى عمر رضي الله عنه، وقد كان عمر رضي الله عنه سمع ما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيه، فبكى ودمعت عيناه وظن أن قد لحقه شقاء، فانطلق إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: أحدث في شيء؟ قلت في هذا القباء ما سمعت ثم بعثت به إلي، فضحك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى وضع يده على فيه ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: "ما بعثت به إليك لتلبسه ولكن تبيعه فتستعين بثمنه" .#

وقال أبو يعلى: حدثنا زهير، ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي فاختة قال: حدثتني أم هاني رضي الله عنها، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أهدي له حلة حرير سيراء فبعث بها إلى علي رضي الله عنه، فراح وهي عليه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لعلي رضي الله عنه: "إني لا أرضى لك إلا ما أرضى لنفسي إني لم أكسها لتلبسها، إني كسوتها لتجعلها خمرا بين الفواطم . * في إسناده ضعف وله شاهد من حديث علي رضي الله عنه، نفسه .#

وقال الطيالسي: "حدثنا الأسود بن شيبان، أخبرتني أم المغيرة مولاة الأنصار قالت: "سألت عائشة رضي الله عنها، عن الحرير يلبسه النساء قالت : كنا نكسى على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثيابا يقال لها السيراء ".#

وقال مسدد: حدثنا يحيى عن الفضيل بن غزوان، عن المهاجر بن شماس، عن عمه قال: "كنت عند ابن مسعود رضي الله عنه، فجاء ابنان عليهما قميصان من حرير، يشقه عنهما وقال: إنما هذا للنساء، وليس للرجال".#

وقال أبو بكر: "حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد، ثنا سعيد بن أبي عروبة، أنا ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم أخبرتني أنيسة بنت زيد بن أرقم عن أبيها رضي الله عنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الذهب والحرير حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها".#

وقال مسدد: حدثنا حماد بن زيد عن المهاجر، عن أبي العالية، أن سعد بن مالك : دخل على ابن عامر رضي الله عنه، وهو متكئ على فراش من سندس فقال: "لأن أجلس على جمر الغضا أحب إلى من أن أجلس على هذا".#

قال مسدد: حدثنا يحيى عن محمد بن عمرو أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: "دخل عبد الرحمن بن عوف ومعه محمد ابنه وعليه قميص من حرير، فقام عمر رضي الله عنه فأخذ بجيبه فشقه. فقال عبد الرحمن: غفر الله لك لقد أفزعت الصبي فأطرت قلبه، قال: تكسوهم الحرير؟ قال: فإني ألبس الحرير، فإنهم مثلك".#

حدثنا يحيى عن شعبة، حدثني أبو بكر بن حفص، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، قال: دخل ابن عوف على عمر رضي الله عنه وعليه قميص حرير، فقال عمر رضي الله عنه ذكر لي أن من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة قال عبد الرحمن: إني لأرجو أن ألبسه في الدنيا والآخرة. * هذا إسناد صحيح.#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا إسحاق الأزرق، عن أبي جناب الكلبي، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: شكى عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- كثرة القمل فقال: يا رسول الله أتأذن لي أن ألبس قميصا من حرير؟ فأذن له، فلما توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر رضي الله عنه، وقام عمر رضي الله عنه. أتاه بابنه [و] أبي سلمة وعليه قميص من حرير، فقال عمر رضي الله عنه: ما هذا؟ ثم قال بيده في حبيب القميص فشقه إلى أسفله، فقال له عبد الرحمن رضي الله عنه: أما علمت أنه أحله لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: إنما أحله لك لأنك شكوت القمل فأما غيرك فلا.#

قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن عقبة، ثنا عبد الله بن خراش، ثنا العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يلبس قلنسوة بيضاء".#

حدثنا عبدان ثنا أبو سنان قال: "رأيت الحسن أبيض الرأس واللحية عليه كمة بيضاء مضربة ".#

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن موسى بن ثروان ، عن أبي المتوكل [قال] : أنه رأى ابن عمر، رضي الله عنهما، وإزاره إلى نصف ساقه، وقميصه فوق ذلك، ورداؤه فوق القميص".#

وقال أبو بكر: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه قال: "إن عثمان رضي الله عنه كان إزاره إلى نصف ساقيه، فقيل له في ذلك، فقال: هكذا إزرة صاحبنا -يعني النبي -صلى الله عليه وسلم-" .#

حدثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، عن علي رضي الله عنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا كان إزارك واسعا فتوشح به، وإذا كان ضيقا فأتزر، به". * إسحاق متروك.#

قال أبو يعلى: حدثنا سويد بن سعيد، ثنا معتمر عن حميد، عن أنس رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- أقام بعض نسائه ، وشبر من ذيلها شبرا أو شبرين وقال: لا تزدن على هذا.#

قال مسدد: حدثنا يحيى عن شعبة، عن منصور، عن أبي حازم، عن عروة، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: "أهلكهن الأحمران الذهب والزعفران".#

حدثنا المعتمر قال: سمعت أبي يقول : سمعت محمد بن سيرين يقول: نهت عائشة رضي الله عنها عن الذهب، والآنية الفضة ، فلم يزالوا بها حتى رخصت في الذهب".#

وقال أبو بكر: حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة، عن زينب بنت نبيط بن جابر قالت: "أوصى أبو أمامة أسعد بن زرارة رضي الله عنه إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأمي وخالتي، فأتاه حلي فيه ذهب ولؤلؤ يقال له الرعاث ، فحلاهن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من تلك الرعاث، فأدركت ذلك الحلي عند أهلي".#

قال الحارث: حدثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير قال: أتى رجل من العجم المسجد وقد وفر شاربه وجز لحيته ، فقال [له] رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما حملك على هذا؟ قال: إن ربي أمرني بهذا، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن الله تعالى أمرني أن أوفر لحيتي وأحفي شاربي".#

قال مسدد: حدثنا هشيم عن منصور، عن إبراهيم، وعن يونس عن الحسن. وعن شيخ عن الشعبي قال: إنهم كانوا يكرهون نتف الشيب.#

[1] قال ابن أبي عمر: حدثنا المقري، ثنا حيوة، ثنا أبو عقيل قال: "إنه رأى شعرا من شعر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مصبوغا بالحناء ، قال: كنا نخضضه بالماء، ونشرب ذلك الماء". [2] وبه إلى حيوة أخبرني الوليد أبو عثمان عن أبي مالك [قال] : إنه رأى شعرا من شعر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مصبوغا بالحناء [وليس بشديد الحمرة، قال: وكلنا نغسله بالماء] .#

وقال أبو يعلى: حدثنا الجراح بن مخلد، ثنا إسماعيل بن عبد الحميد بن عبد الرحمن العجلي، ثنا علي بن أبي سارة عن ثابت، عن أنس [رضي الله عنه، قال] : إن رجلا دخل على النبي -صلى الله عليه وسلم- أبيض الرأس واللحية، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "ألست مسلما؟ قال: بلى! قال -صلى الله عليه وسلم-: "فاختضب".#