الحديث 2237
المطالب العالية
القراءة
قال أبو يعلى: حدثنا جعفر بن حميد، ثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه، عن قيس بن النعمان وكان جارا لي ختم القرآن على عهد عمر رضي الله عنه، قال: "خرجت خيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسمع بها أكيدر دومة فذكر الحديث قال: "ثم [إن] أكيدر أخرج قباء منسوجا بالذهب مما كان كسرى يكسوهم ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ارجع # بقباك فليس أحد يلبس هذا في الدنيا إلا حرمه في الآخرة، فرجع به فلما أتى منزله وجد في نفسه أن يرد [عليه] هديته فرجع فقال: يا رسول الله: إنا أهل بيت يشق علينا أن يرد هديتنا فاقبل مني هديتي، فقال : انطلق فادفعه إلى عمر رضي الله عنه، وقد كان عمر رضي الله عنه سمع ما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيه، فبكى ودمعت عيناه وظن أن قد لحقه شقاء، فانطلق إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: أحدث في شيء؟ قلت في هذا القباء ما سمعت ثم بعثت به إلي، فضحك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى وضع يده على فيه ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: "ما بعثت به إليك لتلبسه ولكن تبيعه فتستعين بثمنه" .#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- القباء
- ممدود هو الثوب المفرج المضموم وسطه وجمعه أقبية واشتقاقه من القبو وهو الجمع بالأصابع يقال قباه يقبوه قبوا ويقال قد تقبيت قباء أي اتخذته
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (2/ 67/ 1) وقال: "رواه أبو يعلى بسند صحيح". قلت: ولم أجده في المطبوع من مسند أبي يعلى ولعله في الرواية المطولة التي لم تطبع.# الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد صحيح.
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر