المسح الكامل

وقال أبو يعلى: حدثنا الحكم بن موسى، ثنا هقل، عن المثنى، عن أبي الزبير، عن شهر بن حوشب، عن عياض بن غنم رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما، فإن مات فإلى النار، فإن تاب قبل الله عز وجل توبته ، فإن شربها الثانية لم تقبل له صلاة أربعين يوما، فإن مات فإلى النار، فإن تاب قبل الله تعالى توبته، فإن شربها الثالثة أو الرابعة كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من ردغة الخبال"، فقيل: يا رسول الله وما ردغة الخبال؟ قال: "عصارة أهل النار".#

حدثنا محمد بن أبي بكر، ثنا أبو معشر، ثنا فضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس رضي الله عنه، فذكر نحوه.#

حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا محمد بن عبد الله الزبيري -هو أبو أحمد -، ثنا إسماعيل بن إسحاق، عن إبراهيم بن الحسن، ثنا عبد الله بن عيسى -رجل من أهل البصرة-، عن أبي الحكم مولى أبي العاص، عن عثمان بن أبي العاص، رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يدخل الجنة: ولد زنا ، ولا عاق لوالديه، ولا مدمن خمر"، قيل: يا رسول الله وما مدمن الخمر؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "ثلاث سنين في كل سنة مرة".#

حدثنا موسى، ثنا عبد القدوس، [ثنا أبو هدبة] ، عن الأشعث، عن أنس رضي الله عنه قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من فارق الدنيا وهو سكران أدخل القبر سكران، ويبعث من قبره سكران، وأمر به إلى النار سكران إلى جبل يقال له سكران، فيه عين يجري فيها القيح والدم، هو طعامهم وشرابهم ما دامت السموات والأرض".#

قال إسحاق: أخبرنا عبد الله بن يزيد المقري، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن [ابن يسار] ، عن سفيان بن وهب الخولاني قال: كنت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالشام، فقال أهل الذمة: إنك كلفتنا -أو فرضت علينا- أن نرزق المسلمين العسل ولا نجده، فقال عمر رضي الله عنه: إن المسلمين إذا دخلوا أرضا فلم يوطنوا فيها اشتد عليهم أن يشربوا الماء القراح فلا بد لهم مما يصلحهم، فقالوا: إن عندنا شرابا نصنعه من العنب شيئا يشبه العسل، قال: فأتوا به، فأتوا به، فجعل رضي الله عنه يرفعه بأصبعه فيمده كهيئة العسل، فقال: كأن هذا طلاء الإبل، فدعى رضي الله عنه بماء فصب عليه ثم خفض ، فشرب منه وشرب أصحابه وقال: ما أطيب هذا فارزقوا المسلمين منه، فرزقوهم منه، فلبث ما شاء الله، ثم إن رجلا خدر منه، فقام المسلمون فضربوه بنعالهم وقالوا سكران! فقال الرجل: لا تقتلوني فوالله ما شربت إلا الذي رزقنا عمر رضي الله عنه!! فقام عمر رضي الله عنه بين ظهراني الناس فقال: يا أيها الناس إنما أنا بشر لست أحل حلالا ولا أحرم حراما وإن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبض ورفع الوحي، فأخذ عمر رضي الله عنه، بثوبه فقال: إني أبرأ إلى الله تعالى من هذا أن أحل لكم حراما، فاتركوه فإني أخاف أن # يدخل الناس فيه دخولا وقد سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "كل مسكر حرام" فدعوه، ثم كان عثمان رضي الله عنه يصنعه ، ثم كان معاوية رضي الله عنه، يشرب الحلو .#

أخبرنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدثني الضحاك بن عثمان ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، عن أبيه رضي الله عنه، قال: إني أنهاكم عن قليل مما أسكر كثيره. قلت: رواه سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر، فرفعه. وكذا رواه الوليد بن كثير، عن الضحاك. * وإسناده صحيح.#

وقال الطيالسي: حدثنا يحيى بن أبي كثير و [أبو عبيد] ، كلاهما عن علي بن زيد بن جدعان، عن صفوان بن محرز قال: خطبنا الأشعري رضي الله عنه على منبر البصرة فقال: ألا إن الخمر التي حرمت بالمدينة خليط البسر والتمر.#

وقال الحارث: حدثنا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن حجر، ثنا سعيد بن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا جلب، ولا جنب، ولا وراط، ولا شغار في الإسلام، وكل مسكر حرام" .

وقال أبو يعلى: حدثنا محمد بن حاتم، ثنا علي بن ثابت، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يجمع بين الرطب والزبيب .#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، ثنا سفيان، حدثني الأعمش، عن ميمون بن مهران عن أم الدرداء رضي الله عنها قالت: كنت أغلي لأبي الدرداء رضي الله عنه، الطلاء حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه.#

حدثنا يحيى، عن شعبة، عن [عمران] بن مسلم، عن سويد بن غفلة قال: كان أبو الدرداء رضي الله عنه يشرب الطلاء في الجب المقير.#

وحدثنا يحيى، ثنا أبو خلدة، عن واصل بن عبد الرحمن قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنه يقول: السكر من الكبائر.#

وقال أبو يعلى: حدثنا عبيد الله بن عمر، ثنا معتمر، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة. عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من شرب شرابا حتى يذهب عقله فقد أتى بابا من أبواب الكبائر". قلت: أخرج بهذا الإسناد: (من جمع بين صلاتين بغير عذر)، الترمذي .#

وقال أبو يعلى: حدثنا أبو خيثمة، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا عبد الرحمن بن زياد، حدثنا مسلم بن يسار، عن سفيان بن وهب الخولاني قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "كل مسكر حرام".#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا حسين بن محمد، ثنا شيبان، عن أشعت بن أبي الشعثاء، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: كان عبد الله يحلف أن الذي نهى عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين حرمت الخمر وأمر أن تكسر دنانه وأن تكفى هو التمر والزبيب.#

[1] حدثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن فرات بن سليمان، عمن أخبره، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"أول ما يكفى الإسلام كما يكفى الإناء في شراب يقال له الطلاء" . [2] وقال أبو يعلى: وحدثنا عبد الأعلى، ثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن فرات، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، بهذا.#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن أبي حيان، حدثني أبي، عن مريم بنت طارق قالت: دخلت على عائشة رضي الله عنها في حجرتها في نساء من الأنصار فجعلن يسألنها عن الظروف، فقالت: يا نساء المؤمنين إنكن لتسألن عن ظروف ما كان كثير منها على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فما أسكر إحداكن من الأشربة فلتجتنبه وإن أسكرها ماء حبها فلتجتنبه فإن كل مسكر حرام.#

حدثنا يحيى، عن قدامة، عن جسرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعتها تقول: لا أحل سكرا وإن كان خبزا أو ماء.#

حدثنا يحيى، عن عكرمة بن عمار أنه سمع القاسم وسالما رضي الله عنهما يقولان: عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كل مسكر حرام".#

قال أبو بكر: حدثنا ملازم بن عمرو، عن عجيبة بن عبد الحميد، عن عمه قيس بن طلق، عن أبيه طلق بن علي رضي الله عنه قال: جلسنا عند النبي -صلى الله عليه وسلم- فجاء وفد عبد القيس فقال: "ما لكم قد اصفرت ألوانكم، وعظمت بطونكم، وظهرت عروقكم؟ " فقالوا: أتاك سيدنا فسألك عن شراب كان لنا موافقا فنهيته عنه، وكنا بأرض وبئة مخمة، قال -صلى الله عليه وسلم-: "فاشربوا ما طاب لكم".#

وقال مسدد: حدثنا أبو الأحوص، ثنا مسلم الأعور، عن أبي وائل قال: غزوت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام، فنزلنا منزلا فجاءه دهقان يستدل على أمير المؤمنين حتى أتاه، فلما رأى الدهقان عمر رضي الله عنه سجد، فقال عمر رضي الله عنه: ما هذا السجود؟ قال: هكذا نفعل بالملوك، فقال عمر رضي الله عنه: اسجد لربك الذي خلقك، فقال: يا أمير المؤمنين إني صنعت لك طعاما فأتني، فقال عمر رضي الله عنه: هل في بيتك شيء من تصاوير العجم؟ قال: نعم، قال: لا حاجة لنا في بيتك، ولكن انطلق فابعث إلينا بلون من طعام ولا تزدنا عليه، قال: فانطلق عمر رضي الله عنه، فبعث إليه بالطعام فأكل منه، فقال عمر رضي الله عنه لغلامه: هل في إدواتك شيء من ذلك النبيذ؟ قال: نعم، قال: فأتاه به فصبه في إناء ثم شمه فوجده منكر الريح، فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شرب ثم قال: إذا رابكم شيء من شرابكم فافعلوا به هكذا.#

قال مسدد: حدثنا يزيد بن زريع، ثنا سليمان التيمي، عن أبي حاجب، عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- من غفار رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن النقير والمقير أحدهما أو جميعا، وعن الدباء والحنتمة. [2] وقال أبو يعلى: حدثنا مجاهد بن موسى، ثنا الأنصاري محمد بن عبد الله بن المثنى، أنا سليمان التيمي، به.#

وقال مسدد: حدثنا بشر -هو ابن المفضل-، ثنا عبد الرحمن، ثنا سعيد بن المسيب قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينهى عن الحنتمة، قال: قلت: وما الحنتمة؟ قال: الجرة الخضراء، وعن الدباء والمقير والمزفت، قال: قلت: فإنا نتخذ جرارا من رصاص ننتبذ فيها عشاء ونشربه الغداء، قال: تلك والله الخمرة، قال: قلت: ماذا؟ قال: سقاء ننتبذ فيه غدوة ونشربه عشية.#

وقال أبو يعلى: حدثنا مجاهد بن موسى، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن سليمان بن موسى، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: تحينت فطر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأتيته بنبيذ جر، فلما أدناه إلى فيه فإذا هو ينش، فقال: "اضرب بهذا الحائط، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر".#

وبه إلى الوليد عن صدقة، عن زيد بن واقد، عن [خالد] بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يخبر أنه أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- بنبيذ جر، فقال له مثل ذلك.#