الحديث 1826
المطالب العالية
القراءة
[1] حدثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن فرات بن سليمان، عمن أخبره، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"أول ما يكفى الإسلام كما يكفى الإناء في شراب يقال له الطلاء" . [2] وقال أبو يعلى: وحدثنا عبد الأعلى، ثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن فرات، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، بهذا.#
الشرحغريب: 1
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- يقال
- نزل بين ظهرانيهم وظهريهم
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أورده البوصيري في الإتحاف (3/ 187/ أ). وفي المجردة (2/ 53/ ب). وعزاه لابن منع وأبي يعلى. وهو في مسند أبي يعلى (8/ 177: 4731). وقد تابع ابن منيع عن وكيع بن أبي شيبة في المصنف (7/ 471)، وفيه: عن فرات بن سليمان، عن رجل من جلساء القاسم، عن عائشة ... فذكره. وتابع وكيعا بالإسناد المحاربي، أخرجه ابن عدي في الكامل (6/ 2051). والمحاربي مدلس، وقد عنعن. ورواه عبد الأعلي بن حماد عن وكيع، واختلف عليه فيه: فرواه عنه عن جعفر، = # = عن فرات، عن القاسم، عن عائشة. أخرجه أبو يعلى عنه. ورواه الحسن بن سفيان، عنه، عن وكيع، عن جعفر، عن فرات، عن عائشة. أخرجه ابن عدي في الموضع السابق. وكأن إسناد أبي يعلى أقوم، فقد تابعه أبو وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي. أخرجه الدارمي (2/ 114)، من طريق أبي وهب، عن القاسم، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: إن أول ما يكفىء -يعني الإسلام- كما يكفأ الإناء -يعني الخمر-، فقيل: كيف يا رسول الله، وقد بين الله فيها ما بين؟ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يسمونها بغير اسمها. وهذا إسناد حسن. وتابعه سليمان بن موسى الأشدق، عن القاسم، به. أخرجه ابن أبي عاصم في الأوائل (78: 64)، وفي إسناده: بقية بن الوليد، وقد عنعن، وهو مدلس.# الحكم عليه: إسناد ابن منيع فيه انقطاع بين فرات وعائشة؛ ولكن تبين لنا الواسطة برواية أبي يعلى. وإسناد أبي يعلى متصل، ورواته ثقات
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر