المسح الكامل

قال إسحاق: أخبرنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن رجل من أهل مكة، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: بينما أنا أطوف مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ وقف وتبسم فقلت: يا رسول الله، رأيتك وقفت وتبسمت، فقال -صلى الله عليه وسلم-: لقيني عيسى يطوف معه ملكان فسلم علي فسلمت عليه.#

[1] وقال أبو يعلى: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: رأيت عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يطوف بالبيت وهو يحدو وعليه خفان فقال له عمر رضي الله عنه: ما أدري أيهما أعجب حداؤك حول البيت أو طوافك في نعليك؟ قال: قد فعلت هذا على عهد من هو خير منك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلم يعب ذلك على. [2] حدثنا سويد بن سعيد، ثنا شريك فذكره.#

[1] وقال أبو داود [الطيالسي] : حدثنا عمر بن قيس سندل عن عاصم بن عبيد الله [عن عبد الله] بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: كنت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في الطواف فانقطع نعله فقلت: يا رسول الله، ناولني أصلحه، قال -صلى الله عليه وسلم-: هذه الأثرة ولا أحب الأثرة (8).#

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني عاصم بن بهدلة عن المسيب بن رافع، عن حبيب بن صهبان قال: رأيت عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- يطوف بالبيت وهو يقول بين الباب والركن أو بين المقام والباب: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.#

قال إسحاق : أخبرنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني عطاء، بلغني إن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر امرأته أن تطوف راكبة في خدرها من وراء المصلين في جوف المسجد فقلت: أليلا أو نهارا؟ قال: لا أدري، قلت: في أي سبع؟ قال: لا أدري. قلت: هذا مرسل رجاله رجال الصحيح. وأصله موصول عند الشيخين في الصحيحين من رواية عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة ، وفي بعض طرقه أنها صلاة الصبح وأنه طواف الوداع .#

قال أبو يعلى: حدثنا الحسن بن حماد، ثنا الحسين -يعني الجعفي- عن ابن السماك، عن عائذ ، عن عطاء، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: [إن الله تعالى] يباهى بالطائفين. عائذ ، هذا هو ابن نسير بنون ومهملة مصغر ضعيف، وابن السماك محمد بن صبيح فيه ضعف [أيضا] .#

وقال أبو يعلى: حدثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن الجعد ، عن قتادة، عن عطاء بن أبي رباح، أن مولاة لعبد الله بن عمرو [حدثته عن عبد الله بن عمرو] -رضي الله عنهما- عن نبي الله قال: من طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين فهو كفك رقبة.#

قال مسدد: حدثنا إسماعيل، عن محمد بن السائب بن بركة، عن أمه، أن عائشة -رضي الله عنها- كانت تطوف [بالبيت] [ثلاثة] أسابيع تقرن بينهن ثم تصلي لكل أسبوع ركعتين.#

و قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن جامع العطار، ثنا محمد بن عثمان، ثنا عبد السلام بن أبي الجنوب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: طاف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل الفجر ثم صلى ست ركعات يلتفت في كل ركعتين يمينا وشمالا قال: فظننا أنه لكل أسبوع ركعتين ولم نسأله . * إسناده ضعيف.#

قال أبو يعلى: حدثنا شيبان هو ابن فروخ، ثنا جرير هو ابن حازم عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنه كان يزاحم على الركن فهذا رأوه أوسعوا له، قال نافع: فلقد وقعت يوما في زحام الناس فوضع رجل مرفقه من خلفي ووقع الرجل من أمامه ووقعت من خلفي فما ظننت أن انقلب حتى يقتلوني وأبى هو إلا أن يتقدم.#

وقال [أبو داود] الطيالسي: حدثنا المسعودي، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه كان إذا مر بالحجر الأسود فرأى عليه زحاما استقبله وكبر وقال: اللهم إيمانا بك وسنة نبيك.#

وقال مسدد: حدثنا حماد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- رفعه: لولا ما مسه من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي، وما على الأرض من الجنة شيء غيره.#

وقال محمد بن أبي عمر: حدثنا يحيى بن سليم: سمعت ابن جريج يقول : سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول : سمعت ابن عباس -رضي الله عنهما- يقول: إن هذا الركن يمين الله في الأرض يصافح بها عباده مصافحة الرجل أخاه . * هذا موقوف صحيح .#

وقال الحارث: حدثنا محمد بن عمر، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن أبي الزبير، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: نزل بالحجر الأسود ملك.#

[وقال الحارث] : حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان عن هشام بن عروة، عن [عروة عن] عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: قال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-: كيف صنعت في استلام الحجر؟ قال: قلت: استلمت وتركت [قال: أصبت] (*). رواته ثقات، فإن كان عروة سمعه من عبد الرحمن رضي الله عنه، فهو صحيح وحمله الشافعي على أنه لم يستلم حال المزاحمة واستلم في غيرها .

وقال مسدد: حدثنا يحيى، حدثني عمر بن سعيد، حدثني منبوذ، عن أمه قالت : كنت عند عائشة -رضي الله عنها- إذ انتهت مولاة لها فقالت: إني استلمت الحجر ثلاث مرات في سبع طفته فقالت: لا آجرك الله مرتين أو ثلاثا هلا كبرت وعقدت ومررت، أردت أن تدافعي الرجال.#

قال ابن أبي عمر: حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن يعقوب بن زيد قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قرأ في ركعتي الطواف ب {قل يا أيها الكافرون (1)} و {قل هو الله أحد (1)}. * هذا مرسل وموسى ضعيف.#

[قال إسحاق] : أخبرنا عبيد الله بن موسى، ثنا حنظلة، عن طاووس قال: كان عمر رضي الله عنه يقبل الحجر ثم يسجد عليه ثم يقبله ثم يسجد عليه ثلاث مرات الحديث . باقيه أخرجوه.#

وقال [أبو داود] الطيالسي: حدثنا جعفر بن عبد الله بن عثمان القرشي من أهل مكة قال: رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه وقال: رأيت خالي ابن عباس -رضي الله عنهما- قبله وسجد عليه، وقال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وسجد عليه.#

وقال أبو بكر [بن أبي شيبة] : حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، عن شريك بن عبد الله ابن أبي نمر، عن عيسى بن طلحة، عن رجل رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- وقف عند الحجر فقال : إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ثم قبله، ثم حج أبو بكر رضي الله عنه فوقف عند الحجر ثم قال: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبلك ما قبلتك.#

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن ابن جريج، ثنا الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة قالت: كانت عائشة -رضي الله عنها- تطوف بالبيت منقبة (1). قال: وكان عطاء يكرهه حتى حدثته بهذا الحديث فكان بعد ذلك يفتي [به] (2). = = = (1) في (ك): "متنقبة". (2) سقط من (مح) و (ش) و (عم).#

1536) دار العاصمة للنشر والتوزيع دار الغيث للنشر والتوزيع # بسم الله الرحمن الرحيم # المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وقال مسدد أيضا: حدثنا خالد- هو الطحان-، ثنا حميد- هو الطويل-، عن بكر- هو ابن عبد الله المزني-، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: من أدرك عرفة فقد أدرك الحج، ومن فاته عرفة فقد فاته الحج. * (صحيح موقوف) .#

إسحاق : أخبرنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن ربيعة القرشي ، عن أبيه قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، واقفا في الجاهلية بعرفات مع المشركين، ورأيته واقفا في الإسلام في ذلك الموقف، فعرفت أن الله تبارك وتعالى، وقفه لذلك. * هذا حديث غريب الإسناد.#

أبو بكر : حدثنا وكيع، عن نافع بن عمر، عن سعيد بن حسان، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- ينزل وادي نمرة.#