الحديث 1214

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
مس

قال مسدد: حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني عاصم بن بهدلة عن المسيب بن رافع، عن حبيب بن صهبان قال: رأيت عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- يطوف بالبيت وهو يقول بين الباب والركن أو بين المقام والباب: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

ربنا
أي يا ربنا بحذف حرف النداء

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي

تخريجه: قال البوصيري (4/ 344): رواه مسدد ورجاله ثقات. ويحيى هو ابن سعيد القطان، وعاصم هو المقرئ المشهور حجة في القراءة، وحديثه في الصحيحين مقرون، وهو صدوق له أوهام. ورواه ابن أبي شيبة (10/ 262: 9391) قال: حدثنا وكيع عن سفيان بنحوه. كما روى ابن أبي شيبة (10/ 262: 9390) قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن حبيب بن صهبان قال: سمعت عمر وهو يطوف حول البيت وليس له هجيري إلا هؤلاء الكلمات: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". = # = ورواه أبو عبيد في غريب الحديث (3/ 318) قال: حدثنا أبو بكر بن عياش به. ورواه البيهقي (5/ 84) قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد به. ورواه عبد الله بن أحمد في كتاب الزهد لأبيه (ص 117): قال: حدثني منصور بن بشير يعني ابن أبي مزاحم، حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش به. ورواه عبد الرزاق (5/ 52: 8966)، عن معمر قال: أخبرني من أثق به عن رجل قال: سمعت لعمر به. ورواه الطبراني في الدعاء (2/ 1199: 857) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق به. وروى الأزرقي (2/ 38) عن ابن أبي نجيح قال: كان أكثر كلام عمر وعبد الرحمن بن عوف في الطواف: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وورد مثله من حديث ابن عمر مرفوعا، أن النبي-صلى الله عليه وسلم- كان يقول ذلك بن الركن والمقام، ر

درجة الحديث

لا درجة في مصادرنا

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر