المسح الكامل

وقال مسدد: حدثنا حفص بن سليمان، عن محمد بن جحادة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن رجل من بني دارم ، قال: (تزوج الحسن بن علي رضي الله عنهما امرأة منا ، فسكن فينا، فصنع رجل من الحي طعاما، فدعا الحي ودعا الحسن رضي الله عنه قال: فلم أر الحسن رضي الله عنه أجابه، قال: فرأيت الحسن رضي الله عنه يشير إلى مولى له، فلما قام الحسن رضي الله عنه فانصرف: جئت لأسأل مولاه عما بطأ به عن الدعوة، وعما كان يشير إليها قال: فلقيت الحسن رضي الله عنه، فسلمت عليه، فرد علي وحياني، وقال: ما جاء بك يا فلان؟ ألك حاجة؟ قلت : يا ابن رسول الله : جئت لأسأل مولاك عما بطأ بك عن الدعوة، وعما كنت تشير إليه؟ قال الحسن رضي الله عنه: "أنا أحدثك ذلك : أما الذي بطأني عنها، فكنت صائما، وأما الذي كنت أشير إليه فكنت أسأله : أطلعت الشمس أم لا؟ ثم حدث الحسن رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صلى الصبح ثم جلس يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس: كان له سترا أو حجابا من النار".

وقال أبو بكر: حدثنا مصعب بن مقدام، ثنا محمد بن إبراهيم، عن أبي حازم، أنه جلس إلى جنب إياس بن سهل الأنصاري من بني ساعدة: في مسجدهم فقال: أقبل علي فسلمت عليه، فقال: يا أبا حازم: ألا أحدثك عن أبي، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي أذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس أحب إلي من الشد على جياد الخيل في سبيل الله تعالى، من حين أصلى الصبح إلى أن تطلع" .#

وقال أبو يعلى: حدثنا زهير، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان : أخبره [أن عمه واسع بن حبان] كان قائما يصلي في المسجد، و"ابن" عمر رضي الله عنهما مسندا ظهره إلى قبلة المسجد، فلما انصرف واسع ، انصرف عن يساره إلى ابن عمر رضي الله عنهما، فجلس إليه: فقال له ابن عمر رضي الله عنهما: ما يمنعك أن تنصرف عن يمينك؟ قال : لأني رأيتك فانصرفت إليك، قال: فقال ابن عمر رضي الله عنهما: "إنك قد أحسنت!، إن ناسا يقولون: إذا كنت تصلي فانصرفت: فانصرف عن يمينك، قال ابن عمر -رضي الله عنهما-: "إذا كنت تصلي فانصرفت، فانصرف إن شئت عن يمينك، وإن شئت عن يسارك" .

قال إسحاق: أخبرنا النضر بن شميل، ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال : سمعت الأسود يحدث عن عبد الله رضي الله عنه أنه كان يقول في السورة يكون آخرها السجود قال: "اقرأ واسجد، ثم قم فاقرأ واركع، وإن شئت: فاركع في الأعراف، والنجم، واقرأ باسم ربك، وأشباههن". * هذا إسناد صحيح موقوف.#

وقال مسدد: أخبرنا حماد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رجلين: كلاهما خير من أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أن احدهما سجد في {إذا السماء انشقت} ، أو في {اقرأ باسم ربك} ، ولم يسجد الآخر، فكان الذي سجد أفضل من الذي لم يسجد، فإن لم يكن [عمر رضي الله عنه] فهو: خير من عمر رضي الله عنه). (24) وحديث عمر رضي الله عنه في {إذا السماء انشقت (1)} تقدم في القراءة في الصلاة .#

أخبرنا يحيى، عن مالك، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه النجم، فسجد ثم قام فقرأ سورة أخرى".#

حدثنا عبد الله، عن أبي العوام الباهلي، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: "إنما السجدة على من جلس لها".#

[1] وقال أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا بكر بن عبد الرحمن، ثنا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن رجل يقال له: حميد: أبو عبد الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه رضي الله عنه قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- "سجد في {إذا السماء انشقت (1)} عشر مرات". [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر فذكره.#

[1] وقال مسدد: حدثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن الحسن وأبي قلابة قال: إن عمر رضي الله عنه قال: "ليس في المفصل سجود". [2] حدثنا : حماد عن أيوب عن أبي قلابة مثله.#

وقال الحارث: حدثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن الزهري، عن ابن خزيمة، عن عمه قال: "أن خزيمة رأى فيما يرى النائم: أنه سجد على جبهة النبي -صلى الله عليه وسلم- فاضطجع له -صلى الله عليه وسلم- وقال: (صدق رؤياك"، فسجد على جبهته".#

وقال أبو يعلى: حدثنا الجراح بن مخلد، ثنا اليمان بن نصر : صاحب الدقيق، ثنا عبد الله بن سعد حدثني محمد بن المنكدر، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عوف (قال) : سمعت أبا سعيد رضي الله عنه يقول: (رأيت فيما يرى النائم كأني تحت شجرة، وكأن الشجرة تقرأ (ص)، فلما أتت على السجدة: سجدت فقالت في سجودها: اللهم اغفر لي بها ذنبا ، اللهم حط عني بها وزرا، وأحدث لي بها شكرا، وتقبلها مني: كما تقبلت من عبدك داود سجدته. فغدوت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبرته فقال: سجدت أنت يا أبا سعيد ؟ قلت: لا، قال -صلى الله عليه وسلم-: فإنك أحق بالسجود من الشجرة، ثم قرأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سورة (ص)، ثم أتى على السجدة، (و) قال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها".#

قال أحمد بن منيع: حدثنا قران بن تمام، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من استطاع أن يسجد فليسجد، ومن لم يستطع فلا يرفعن إلى وجهه شيئا، وليكن سجوده: ركوعا، وليكن ركوعه أن يومئ برأسه". * في إسناده ضعيفان.#

وقال أبو يعلى: حدثنا أبو الربيع، ثنا حفص بن أبي داود، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: (عاد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مريضا، وأنا معه، فرآه يصلي، ويسجد على وسادة، فنهاه، وقال: "إن استطعت أن تسجد على الأرض فاسجد وإلا فأوميء إيماء، واجعل السجود أخفض من الركوع "). *حفص ضعيف.#

وقال أبو يعلى: حدثنا محمد بن بكار، ثنا حفص بن عمر، ثنا مختار بن فلفل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "صلى على الأرض في المكتوبة قاعدا ، وفي التسبيح قعد في الأرض فأومأ إيماء".#

[1] قال أبو يعلى: حدثنا زهير، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا أراد أحدكم أمرا، فليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب. اللهم إن كان كذا وكذا -في الأمر الذي تريد -: خيرا لي في ديني ومعيشتي، وعاقبة أمري: وإلا فاصرفه عني، واصرفني عنه، ثم اقدر لي الخير أينما كان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . [3] وقال ابن حبان: حدثنا أبو خليفة، ثنا علي بن المديني، ثنا يعقوب به.

قال مسدد: حدثنا يحيى عن شعبة، عن أبي حمزة، قال : ابن عباس رضي الله عنهما: "إن استطعت ألا تصلي صلاة إلا سجدت بعدها سجدتين فافعل". * هذا إسناد صحيح. وكأن المراد بالسجدتين: الركعتان، وبالصلاة: المفروضة، ويحتمل أن يكون يرى السجود للسهو، وإن لم يسه احتياطا لأن يكون سها، والله أعلم. (24) وسيأتي إن شاء الله تعالى في كتاب السهو عن عبد الله بن شقيق التابعي ما يؤيد ذلك .#

قال أبو بكر: حدثنا مالك بن إسماعيل، ثنا جعفر الأحمر، عن أبي هارون، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "التسبيح للرجال والتصفيق للنساء". * أبو هارون ضعيف.#

حدثنا عبيدة بن حميد، ثنا ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه مثله.#

وقال أبو يعلي: حدثنا إسحاق -هو ابن أبي إسرائيل-، ثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: "كنت استأذن على النبي -صلى الله عليه وسلم-، فإن كان في الصلاة سبح، وإن كان في غير صلاة أذن لي".#

قال أبو بكر: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من مشى في ظلمة الليل إلى المسجد: لقي الله تعالى بنور يوم القيامة". * رجاله ثقات: إلا أنه منقطع بين مكحول، والصحابي رضي الله عنه.#

وقال الحارث: حدثنا داود، ثنا ميسرة، عن أبي عائشة، عن يزيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم، قالا: (خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكر حديثا طويلا فيه: "ومن مشى إلى مسجد من المساجد فله بكل خطوة يخطوها عشر حسنات، وتمحى عنه عشر سيئات، وترفع بها عشر درجات". *هذا حديث موضوع.#

وقال أبو يعلى: حدثنا صالح بن مالك، ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يمشي إلى بيت من بيوت الله: يصلي فيه صلاة مكتوبة، إلا كتب الله عز وجل له بكل خطوة حسنة" .#

[1] قال أبو بكر، وعبد جميعا: حدثنا عبيد الله بن موسى، أنا الضحاك بن نبراس ، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (أقيمت الصلاة، فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المسجد يمشي ، وأنا معه نقارب في الخطا فقال: "إنما فعلت هذا ليكثر عدد خطانا في طلب الصلاة". [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بهذا. * قلت: الضحاك ضعيف الحفظ، والمحفوظ في هذا موقوف على زيد بن ثابت -رضي الله عنه-.#

وقال الحارث: حدثنا داود بن المحبر ، ثنا محمد بن سعيد، عن أبان، عن أنس رضي الله عنه قال: خرجت وأنا أريد المسجد، فإذا أنا يزيد بن ثابت رضي الله عنه، فوضع يده على منكبي -يتوكأ علي- فبقيت أجر الخطو -للشباب- ، فقال لي زيد رضي الله عنه (قرب خطوك، فإن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من مشى إلى المسجد: كان له بكل خطوة عشر حسنات). * أبان ضعيف.#

قال مسدد: حدثنا عيسى بن يونس، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن يحيى الغساني قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مشيك إلى المسجد، وانصرافك إلى أهلك: في الأجر سواء" .#