الحديث 546
المطالب العالية
القراءة
وقال أبو يعلى: حدثنا زهير، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان : أخبره [أن عمه واسع بن حبان] كان قائما يصلي في المسجد، و"ابن" عمر رضي الله عنهما مسندا ظهره إلى قبلة المسجد، فلما انصرف واسع ، انصرف عن يساره إلى ابن عمر رضي الله عنهما، فجلس إليه: فقال له ابن عمر رضي الله عنهما: ما يمنعك أن تنصرف عن يمينك؟ قال : لأني رأيتك فانصرفت إليك، قال: فقال ابن عمر رضي الله عنهما: "إنك قد أحسنت!، إن ناسا يقولون: إذا كنت تصلي فانصرفت: فانصرف عن يمينك، قال ابن عمر -رضي الله عنهما-: "إذا كنت تصلي فانصرفت، فانصرف إن شئت عن يمينك، وإن شئت عن يسارك" .
الموضع والصحابي
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: الحديث في مسند أبي يعلى (10/ 108: 5741): في مسند ابن عمر بلفظ أطول قال: حدثنا زهير، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان أن عمه واسع بن حبان أخبره: أنه كان قائما يصلي في المسجد وابن عمر مستقبله، مسندا ظهره إلى قبلة المسجد، فلما انصرف واسع، انصرف عن يساره إلى ابن عمر، فجلس إليه. فقال له ابن عمر: ما يمنعك أن تنصرف عن يمينك؟ قال: لا، إلا أني رأيتك فانصرفت إليك. قال: فقال ابن عمر: فإنك قد أحسنت: إن ناسا يقولون: إذا كنت تصلي فانصرفت، فانصرف عن يمينك. قال ابن عمر: إذا كنت تصلي فانصرفت، فانصرف إن شئت عن يمينك، وإن شئت عن يسارك. قال ابن عمر: ويقول ناس آخرون: إذا جلس للغائط فلا يستقبل القبلة، ولا بيت المقدس، ولقد صعدت يوما على بيتنا فرأيت رسول الله-صلى الله عليه وسلم-على حاجته- شك أبو يعلى مستقبل بيت المقدس". وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (2/ 145): مقتصرا. على ما ذكره الحافظ في المطالب بمثله بدون فاء في قوله: (إنك). ثم قال: (رواه أبو يعلى، ورجاله ثقات). اه. وفي المقصد (1/ 345: 295): بمثل ذكره في مجمع الزوائد. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ ق 214/ ب): باب صفة الانصراف من الصلاة: بنحوه ثم قال: هذا إسناد رجاله ثقات. اه.= # = الحكم عليه: إسناده صحيح لذاته. وقد: أخرجه البخاري في صحيحه (1/ 250) من البخاري مع الفتح مقتصرا. على الجزء الخاص باستقبال القبلة عند قضا
درجة الحديثحسن
- الدرجة من مجمع الزوائد عبر مطابقة آلية (درجة التطابق 0.5)
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر