المسح الكامل

قال إسحاق: أخبرنا جرير عن الأعمش قال: وقال حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب قال: كان معاذ بن جبل رضي الله عنه في ركب من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، فمر بهم رجل، فسألهم، فأجابوه، ثم انتهى إلى معاذ رضي الله عنه وهو واضع رأسه على [رحله] يحدث نفسه، فقال: "عم سألتهم؟ " فقال: سألتهم عن كذا، فقالوا كذا، وسألتهم عن كذا، فقالوا كذا، فقال معاذ رضي الله عنه: "كلمتان، إن أنت أخذت بهما أخذت بصالح ما قالوا، وإن أنت تركتهما تركت صالح ما قالوا، إن أنت ابتدأت بنصيبك من الدنيا، [يفتك] نصيبك من الآخرة، وعسى أن لا تدرك بينهما الذي تريد، وإن ابتدأت نصيبك من الآخرة [يمر بك] على نصيبك من الدنيا، فينتظم لك انتظاما ، ثم يدور معك حيثما تدور".

وقال مسدد: حدثنا يحيى عن سفيان، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "التؤدة في كل شيء حسن، إلا في عمل الآخرة".#

[1] وقال أحمد بن منيع: حدثنا الهيثم بن خارجة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن الله تعالى إذا أحب عبدا، حماه الدنيا، كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء".#

[1] وقال عبد: حدثنا عبيد الله بن موسى، ثنا موسى بن عبيدة ، ثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أبشركم يا معشر الفقراء، إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم، خمسمائة عام".#

وقال أبو يعلى: حدثنا الزماني ، ثنا عبد الوهاب هو الثقفي، ثنا المثنى بن الصباح، ثنا عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار ، عن ميمونة رضي الله عنها قالت: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الدنيا خضرة حلوة، فمن اتقى فيها وأصلح في ذلك، وإلا، فهو كالآكل ولا يشبع، فبعد الناس كبعد الكوكبين، يطلع أحدهما من المشرق، والآخر يغيب من المغرب".#

حدثنا شجاع بن مخلد أبو الفضل، ثنا محمد بن بشر، ثنا [الجنيد بن العلاء بن أبي وهرة] [عن محمد بن سعيد] ، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء رضي الله [عنهما] قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم، فإنه من كانت الدنيا أكبر همه، أفشى الله تعالى عليه [ضيعته] وجعل فقره بين عينيه، ومن كانت الآخرة أكبر همه، [جمع] الله عز وجل له [أموره] ، وجعل غناه في قلبه، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله عز وجل إلا جعل قلوب المؤمنين تقاد إليه بالود والرحمة، وكان الله تعالى إليه بكل خير أسرع".#

قال الحارث: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، أنا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من كانت نيته [طلب] الآخرة، جمع الله تعالى [له] شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت نيته [طلب] الدنيا، جعل الله عز وجل الفقر بين عينيه، وشتت عليه أمره، ولم يأته منها إلا ما كتب له".#

وقال إسحاق: أخبرنا وكيع، ثنا أسامة بن زيد عن ابن [لبيبة] ، عن سعد رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "خير الرزق ما يكفي، وخير الذكر ما يخفى".#

وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بن زنجويه، ثنا عمرو بن الربيع، ثنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن أبي مرة، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما ذئبان ضاريان جائعان في غنم [افترقت] أحدهما في أولها، والآخر في آخرها، بأسرع [فسادا] من امرئ يحب شرف الدنيا ومالها في دينه".#

[1] وقال عبد: حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان، عن حجاج بن فرافصة، عن مكحول، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من طلب الدنيا حراما مكاثرا مفاخرا مرائيا ، لقي الله تبارك وتعالى وهو عليه غضبان ، ومن طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسألة وسعيا على أهله، وتعطفا على جاره، لقي الله عز وجل ووجهه مثل القمر ليلة البدر". [2] وقال أبو يعلي: حدثنا إسحاق، هو ابن أبي إسرائيل، ثنا فضيل بن عياض، ثنا حجاج بن فرافصة مثله. * هذا منقطع بين مكحول وأبي هريرة رضي الله عنه.#

وقال أبو يعلى: حدثنا حسين بن الأسود، ثنا أبو أسامة، ثنا عمر بن حمزة، حدثني نافع -يعني ابن مالك- عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"لا إله إلا الله تمنع من سخط الله عز وجل، ما لم يؤثروا دنياهم على دينهم، فإذا فعلوا ذلك، ثم قالوا: لا إله إلا الله، قال الله عز وجل: كذبتم".#

وقال ابن أبي عمر: حدثنا المقرىء عن الحسن بن عمارة، عن عدي بن ثابت، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان مولى النبي -صلى الله عليه وسلم- رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله!، ما يكفيني من الدنيا؟، قال -صلى الله عليه وسلم-: "ما سد جوعتك، [ووارى] عورتك، وإن كان لك بيت يظلك، أو دابة تركبها، فبخ بخ".#

وقال أبو يعلى: حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي، ثنا مروان بن معاوية عن محمد بن أبي قيس، عن سليمان بن حبيب قال: سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول: "لما بعث النبي -صلى الله عليه وسلم-، [أتت] إبليس جنوده، فقالوا: لقد بعث نبي، وأخرجت أمة، فقال: أيحبون الدنيا؟، قالوا: نعم، قال: لئن كانوا يحبونها، ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان، إنهم لن ينفلتوا مني، وأنا أغدو عليهم وأروح بثلاث: أخذ المال من غير حقه، وإنفاقه في غير حقه، وإمساكه عن حقه، والشر كله لهذا تبع".#

قال إسحاق: أخبرنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبى يقول: أنبأنا أبو نضرة عن أبي سعيد يعني مولى أبي أسيد يقول: إن عثمان رضي الله عنه، نهى عن الحكرة، فلم يزل رجل يستشفع حتى يترك مولاه، فدخل الزبير بن العوام رضي الله عنه، السوق، فإذا هو بموالي بني أمية يحتكرون ، فأقبل عليهم ضربا، فبينا هو كذلك إذا هو بعثمان رضي الله عنه، مقبلا على بغلة -أو دابة- فمشى إليه، فأخذ بلجام البغلة فهزه هزا شديدا -وأراه- قال له : "إنك، وإنك"، غير أنه اشتد عليه في القول، ثم تركه، فلما نزل، ألقيت له وسادة فجلس عليها، وجاء الزبير رضي الله عنه، فسلم عليه، وقال: "والله يا أمير المؤمنين، إني لأعلم أن لك علي حقا، ولكني رجل إذا رأيت المنكر لم أصبر"، فقال له عثمان رضي الله [عنه] : "اجلس"، فأجلسه على الوسادة التي إلى جنبه.

قال إسحاق : أنا أبو عامر العقدي، ثنا هشام عن ابن سعد، عن عثمان بن عرق بن هانئ، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت دخل علي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوما فعرفت أنه قد حضره شيء فلم يكلم أحدا فتوضأ ثم خرج فسمعت من الحجرات فسمعته يقول إن الله يقول يا أيها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعو إليه فلا يجيبكم وتسألونه فلا يعطيكم وتستنصرونه فلا ينصركم". * قلت: ما عرفت عثمان بن عروة بن هانئ .#

أخبرنا بقية بن الوليد، حدثني خالد بن يزيد الفزاري عن الحسن قال: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، رد على أبي بن كعب رضي الله عنه، قراءة آية، فقال أبي رضي الله عنه: "لقد سمعتها من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنت يلهيك يا عمر الصفق بالبقيع "، فقال عمر رضي الله عنه: "صدقت، إنما أردت أن أجربكم: هل فيكم من يقول الحق؟ فلا خير في أمير لا يقال عنده الحق، ولا يقوله". * هذا منقطع.#

أخبرنا أبو أسامة، ثنا أبو سنان عيسى بن سنان عن يعلى بن شداد بن أوس قال: ذكر معاوية الفرار من الطاعون في خطبة، فقال عبادة بن الصامت رضي الله عنه: "كذبت، أمك هند هي أعلم منك"، ثم صلى، ثم أرسل إلى عبادة رضي الله عنه، فنفرت الأنصار معه، فاحتبسهم، ودخل عبادة رضي الله عنه، فقال له معاوية: " [ألم تتق] الله تعالى وتستحيي إمامك، كذبتني على المنبر"، فقال عبادة رضي الله عنه: "أليس قد علمت أني بايعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-ليلة العقبة، أني لا أخاف في "الله لومة لائم، فكيف إذا كذبت على الله تعالى"، ثم خرج معاوية عند العصر فصلى، ثم أخذ بقائمة المنبر فقال: "يا أيها الناس، إني ذكرت لكم حديثا على المنبر فكذبني عبادة رضي الله عنه، فدخلت البيت فسألت، فإذا الحديث كما يحدثني عبادة، فاقتبسوا منه، فهو أفقه مني".#

وقال مسدد: حدثنا أبو عوانة [-أراه- عن عبد الملك بن [عمير] ، عن الربيع بن عميلة] قال: قال ابن مسعود رضي الله عنه: "إنها ستكون هنات وهنات، بحسب امرئ إذا رأى أمرا لا يستطيع له تغييرا، أن يعلم لديه أن قلبه له كاره".#

وقال الحارث: حدثنا يزيد عن [ابن] أبي خالد، عن إبراهيم بن بشير، عن خالد بن سعد، مولى أبي مسعود رضي الله عنه، قال: دخل أبو مسعود رضي الله عنه، على حذيفة رضي الله عنه، وهو مريض، فأسنده إليه، فقال له أبو مسعود رضي الله عنه: "أوصنا"، قال: "إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكره، وتنكر ما كنت تعرفه، وإياك والتلون في دين الله تعالى".#

حدثنا يزيد، ثنا شريك عمن أخبره قال: إن عليا رضي الله عنه قال: "لتأمرن [بالمعروف] ، [و] [لتنهون] عن المنكر، أو ليسلطن الله عز وجل عليكم شراركم، ثم يدعو خياركم، فلا يستجاب لهم".#

[1] قال أبو بكر: حدثنا زيد بن الحباب، ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الدين النصيحة"، قالوا: لمن با رسول الله؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "لكتاب الله تعالى ولنبيه ولأئمة المسلمين". [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بهذا.#

وقال أبو يعلى أيضا: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ثنا [سلم] بن قتيبة، حدثنا الحسن بن علي عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أمرني جبريل عليه السلام بالنصح".#

حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا صالح المري قال: سمعت الحسن يحدث عن أنس رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربه عز وجل قال: "أربع خصال: واحدة منهن لي، وواحدة لك، وواحدة فيما بيني وبينك، وواحدة فيما بينك وبين عبادي. فأما التي لي، فتعبدني لا تشرك بي شيئا، وأما التي لك، فما عملت من خير جزيتك به، وأما التي بيني وبينك، فمنك الدعاء وعلي الإجابة، وأما التي بينك وبين عبادي، فارض لهم ما ترضى لنفسك".#

[1] قال أبو بكر: حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا منصور بن أبي الأسود، ثنا عطاء بن السائب عن محارب بن [دثار] ، [عن ابن بريدة] ، عن أبيه رضي الله عنه، قال: لما قدم جعفر رضي الله عنه، من الحبشة على النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ما أعجب شيء رأيت ؟ "، قال رضي الله عنه: رأيت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام، فمر فارس يركض فأذراه، فقعدت تجمع طعامها، ثم التفتت إليه فقالت: ويل لك يوم يضع الملك كرسيه، فيأخذ للمظلوم من الظالم. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-[تصديقا] لقولها: "لا قدست -أو كيف تقدس- أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها غير متعتع؟ ". * قوله: غير متعتع، أي من غير أن يصيبه أذى يقلقه، أو يزعجه، وغير بالنصب حال للضعيف ...

[وقال أبو بكر] : حدثنا ابن أبي عبيدة، يعني عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا قدست أمة لا تعطي الضعيف فيها حقه غير متعتع". * أظن أن ابن ماجه أخرجه في أثناء حديث، فينظر في كتاب الأحكام من كتابه.#