الحديث 3280

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
متروك/موضوع

حدثنا شجاع بن مخلد أبو الفضل، ثنا محمد بن بشر، ثنا [الجنيد بن العلاء بن أبي وهرة] [عن محمد بن سعيد] ، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء رضي الله [عنهما] قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم، فإنه من كانت الدنيا أكبر همه، أفشى الله تعالى عليه [ضيعته] وجعل فقره بين عينيه، ومن كانت الآخرة أكبر همه، [جمع] الله عز وجل له [أموره] ، وجعل غناه في قلبه، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله عز وجل إلا جعل قلوب المؤمنين تقاد إليه بالود والرحمة، وكان الله تعالى إليه بكل خير أسرع".#

الشرحغريب: 5

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

بشر
خديجة ببيت من قصب
الله أكبر
قيل معناه الكبير فوضع أفعل موضع فعيل كما قال عز وجل
الله أكبر الله أكبر
اختلف أهل العربية في ذلك فقيل معناه الله أكبر وأكبر في معنى كبير واحتج من قال ذلك بقول
جمع
موضوع المزدلفة
ما به قلبة
أي ليست به علة يقلب بها فينظر إليه

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكممتروكمن مجمع الزوائد للهيثمي

الحديث بهذا الإسناد موضوع، آفته محمد بن سعيد المصلوب وهو كذاب، وفيه الجنيد بن العلاء، وهو ضعيف. = # = وذكره المنذري في الترغيب (4/ 120)، فقال: روي عن أبي الدرداء، فذكره، ثم قال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، والبيهقي في الزهد. قلت: وقوله هذا مشعر بأن الحديث ضعيف عنده. (انظر الترغيب 1/ 37). وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 247)، ثم قال: رواه الطبراني في الكبير، والأوسط، وفيه محمد بن سعيد بن حسان المصلوب، وهو كذاب. أه. وقد وهم الغماري في كتابه فتح الوهاب (1/ 495)، فقال: هذا غريب جدا عن الحافظ الهيثمي، فإن محمد بن سعيد بن حسان المذكور في سند هذا الحديث حمصي .. وهو متأخر الطبقة عن المصلوب، كما قاله الذهبي في الميزان، والحافظ في التهذيب، وقال الذهبي في هذا: ما ضعفه أحد، ولا هو بذاك المعروف، ثم أورد له خبر الترجمة، والله أعلم. أه، ووافقه المحقق: الشيخ حمدي السلفي. قلت: محمد بن سعيد هذا، هو المصلوب، كما قال المنذري، ومن بعده الهيثمي، ومعتمد الغماري في زعمه هو ظنه أن هذا الحديث قد سيق في ترجمة محمد بن سعيد الحمصي من الميزان، وهذا غير صحيح، وإنما هو مذكور في ترجمة محمد بن سعيد المصلوب، والله أعلم. (انظر الميزان 3/ 561). وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 98 أ) مختصر، ثم قال: رواه أبو يعلى الموصلي، والطبراني في الكبير، والأوسط، والبيهقي في الزهد، ورواه ابن ماجه من حديث زيد بن ثابت، والترمذي من

متروك

درجة الحديثمتروك/موضوع
متروك/موضوع
  • قول ابن حجر: متروك

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر