المسح الكامل

قال مسدد: حدثنا هشيم، عن حصين، عن إبراهيم، عن علقمة، [رضي الله عنه أنه أوصى] : "إذا حضرت فأجلسوا عندي من يلقنني لا إله إلا الله، وأسرعوا بي إلى حفرتي، ولا تنعوني إلى الناس، فإني أخاف أن يكون ذلك نعيا كنعي الجاهلية". * موقوف على علقمة ، صحيح.#

2)، وابن ماجه (1/ 464: 1444)، وابن الجارود في المنتقى (256)، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 383)، وابن حبان (الإحسان 5/ 4) عن أبي هريرة مرفوعا به. وأما حديث أبي سعيد الخدري، فلفظه: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله". أخرجه سلم (2/ 631:

1)، وأبو داود (3/ 3117)، والنسائي (4/ 5: 1826)، والترمذي (4/ 199 عارضة)، وابن ماجه (1/ 464: 1445)، والبيهقي (3/ 383)، وأحمد (3/ 3)، وابن أبي شيبة (3/ 238) عن أبي سعيد مرفوعا به.= # = وفي الباب عن حذيفة بن اليمان أنه كان إذا مات له الميت، قال: "لا تؤذنوا به أحدا، إني أخاف أن يكون نعيا، إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينهى عن النعي". أخرجه الترمذي (4/ 207 عارضة) وحسنه، وابن ماجه (1/ 474: 1476)، وأحمد (5/ 406)، والسياق له، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 74)، وأخرج المرفوع منه ابن أبي شيبة في مصنفه (4/ 98)، وحسنه الحافظ ابن حجر في الفتح (3/ 117)، وكذا الألباني في أحكام الجنائز (31).

وقال أبو يعلى: حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا زائدة بن أبي الرقاد ، عن زياد النميري ، عن أنس [بن مالك] رضي الله عنه، قال: إن أبا بكر رضي الله عنه دخل على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو كئيب، فقال: "ما لي أراك كئيبا". [قال] : يا رسول الله كنت عند ابن عم لي البارحة فلان، وهو يكيد بنفسه. قال -صلى الله عليه وسلم-: "فهلا لقنته لا إله إلا الله". قال: قد فعلت يا رسول الله. قال -صلى الله عليه وسلم-: "فقالها" ؟ قال: نعم. قال -صلى الله عليه وسلم-: "وجبت له الجنة". قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله كيف هي للأحياء؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: "هي أهدم لذنوبهم، هي أهدم لذنوبهم".#

وقال أبو يعلى: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا فرج بن فضالة، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، قال: مرض معاذ بن جبل رضي الله عنه فأتاه أصحابه يعودونه، فقال: أجلسوني. فأجلسوه، فقال كلمة سمعتها من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: "من كان آخر كلامه عند الموت لا إله إلا الله وحده لا شريك له، هدمت ما كان قبلها من الذنوب والخطايا، فلقنوها موتاكم". قالوا: يا أبا عبد الرحمن فكيف هي للأحياء. قال : أهدم وأهدم .#

[1] وقال أبو بكر : حدثنا وكيع، عن الربيع بن سعيد هو الجعفي، عن ابن سابط ، هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "تحدثوا عن بني إسرائيل، فإنه كانت فيهم أعاجيب". ثم أنشأ يحدث قال: خرجت طائفة منهم فأتوا مقبرة من مقابرهم، فقالوا: لو صلينا ركعتين، ودعونا الله تعالى يخرج إلينا بعض الأموات يخبرنا عن الموت. قال: ففعلوا . فبينما هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه من قبر، حبشي ، [بين عينيه أثر السجود] . فقال: يا هؤلاء ما أردتم إلي، فوالله لقد [مت] منذ مائة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتى كان الآن، فادعوا الله تعالى أن يعيدني كما كنت. [2] [رواه عبد، عن أبي بكر] .

وقال ابن أبي عمر: حدثنا مروان الفزاري، عن محمد بن قيس الأسدي، عن سلم بن عطية الفقيمي قال: عاد سلمان رضي الله عنه مريضا فرآه قد اشتد في نزعه. فقال : "يا ملك الموت ارفق به، فإنه مؤمن". فقال الرجل: إنه يقول: إني بكل مؤمن رفيق.#

وقال الحارث: حدثنا الحسن بن قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "معالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف، وما من مؤمن يموت إلا وكل عرق منه يألم على حدة" . قال الحارث: أحسبه قال: "وبشره بالجنة فإن الكرب عظيم، والهول شديد، وأقرب ما يكون عدو الله منه تلك الساعة".#

وقال أحمد بن منيع: حدثنا موسى بن داود، حدثنا حسام هو ابن مصك عن أبي معشر، عن إبراهيم. عن علقمة ، أنه غزا خراسان، فأقام سنتين ، يصلي ركعتين، ولا يجمع، فحضرت ابن عم له الوفاة، فذهب يعوده فقال: حدثني ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من مؤمن إلا وله ذنوب يكافأ بها في الدنيا، وتبقى عليه بقية يشدد بها عليه عند الموت، ولا أحب موتا [كموت الحمار] ، يعني الفجأة".#

وبهذا الإسناد: إن موت المؤمن بعرق الجبين #

[1] وقال أيضا: حدثنا ابن علية، عن يونس، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: عبد الله رضي الله عنه: "موت المؤمن عرق الجبين، إن المؤمن [تبقى (عليه) خطايا من خطاياه يجازى بها] عند الموت، فيعرق من ذلك جبينه". [2] وقال مسدد: حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا يونس مثله.#

وقال البزار: حدثنا عبد الله بن الصباح العطار، حدثنا حجاج بن نصير ، حدثنا القاسم بن مطيب ، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "موت المؤمن بعرق الجبين".#

وقال ابن أبي عمر: حدثنا عبد المجيد بن أبي رواد، عن مروان بن سالم، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن، أبي الدرداء، رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما من ميت يموت [و] يقرأ عنده يس، إلا هون الله تعالى عليه".#

قال أبو يعلى: حدثنا صالح بن مالك، حدثنا أبو عبيدة الناجي ، حدثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على امرأة بالبقيع جاثمة على قبر تبكي، فقال -صلى الله عليه وسلم- : "يا أمة الله اتقي الله واصبري". فقالت : يا عبد الله إني أنا الحزنى الثكلى. فقال: "يا أمة الله اتقي الله واصبري". فقالت : يا عبد الله، قد سمعت فانصرف عني. قال: فمضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاتبعه رجل من أصحابه، فوقف على المرأة فقال لها: ما [قال] لك الرجل الذاهب؟ قالت: قال لي كذا وكذا. قال: فهل عرفتيه ؟ قالت: لا. قال: فذاك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فوثبت مسرعة وهي تقول: أنا أصبر، أنا أصبر يا رسول الله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصبر عند الصدمة الأولى .. الصبر عند الصدمة الأولى". * هذا حديث حسن، فإن أبا عبيدة وإن كان فيه مقال، فإن للأصل شاهدا قويا من حديث [أنس رضي الله عنه ]، أخرجه البخاري وغيره.

قال أحمد بن منيع: حدثنا الحسن بن سوار، حدثنا الليث، عن شيبة القرشي، عن رجل، عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من احتسب ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث أدخله الله تعالى الجنة بفضل رحمته إياهم".#

152)، باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه. وللحديث ألفاظ أخرى انظرها في جامع الأصول (9/ 588، 589).

150)، باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه، ومالك في الموطأ (ص 115)، والترمذي (4/ 281 عارضة)، والنسائي (4/ 25: 1876). وللحديث ألفاظ وروايات أخرى، انظرها في جامع الأصول (9/ 590، 591).

وقال أبو بكر: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثنا القاسم، عن أبي أمامة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما من مؤمنين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله تعالى [الجنة] بفضل رحمته إياهما" .#

وقال مسدد: حدثنا يحيى، عن موسى الجهني، [عن مجاهد] ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "من قدم من ولده ثلاثة صابرا محتسبا حجبوه بإذن الله تعالى من النار". * [هذا موقوف حسن] .#

وقال أبو يعلى: حدثنا سعيد بن أبي الربيع ، حدثنا رشيد أبو عبد الله، حدثنا ثابت، عن أنس رضي الله عنه قال: وقف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على مجلس من بني سلمة [فقال: يا بني سلمة] ما الرقوب. فذكر مثله.#

[1] وقال أبو بكر : حدثنا بكر بن عبد الرحمن، حدثنا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عطاء المكي، عن رجل من الأنصار من بني زريق، عن أم مبشر رضي الله عنها، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه دخل عليها وهي تطبخ حيسا ، فقال -صلى الله عليه وسلم-:"من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من النار". قالت: قلت: يا رسول الله، واثنان. قال -صلى الله عليه وسلم-: "ثلاثة". قلت : واثنان. قال -صلى الله عليه وسلم-: "ثلاثة" ، ثم سكت. ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: "اثنان يا أم مبشر .. اثنان يا أم مبشر" . [2] وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بهذا.#

وقال أبو يعلى: حدثنا صالح بن مالك، حدثنا أبو عبيدة الناجي ، حدثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن امرأة أتت النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعها ابن لها مريض، فقالت: يا رسول الله ادع الله تعالى أن يشفي ابني هذا، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "هل لك فرط". قالت: بل في الإسلام. قال -صلى الله عليه وسلم-: "جنة حصينه، [جنة حصينة"] . * هذا إسناد حسن ، فإن أبا عبيدة وإن كان فيه مقال، لكن جاء من وجه صحيح عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه.#

وقال أبو يعلى: حدثنا قاسم بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن يزيد بن الحكم ، عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لقد استجن جنة حصينة من سلف له ثلاثة من الأولاد في الإسلام".#

وقال أبو يعلى: حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا بشير بن المهاجر، عن أبي بريدة [عن أبيه] رضي الله عنه قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتعهد الأنصار ويعودهم ويسأل عنهم، فبلغنا أن امرأة من الأنصار مات لها ابن فجزعت عليه، فأتاها -صلى الله عليه وسلم- فأمرها بتقوى الله تعالى والصبر. فقالت: يا رسول الله إني امرأة رقوبة ، لا ألد، ولم يكن لي ولد غيره. فقال -صلى الله عليه وسلم-: "الرقوب التي يبقى ولدها". ثم قال -صلى الله عليه وسلم-:"ما من امرىء مسلم ولا مسلمة، يموت لها ثلاثة من الولد، إلا يدخلهما الجنة". فقال عمر رضي الله عنه: بأبي أنت يا رسول الله واثنان. قال -صلى الله عليه وسلم-: "واثنان".#

وبهذا الإسناد: [و] كان رجل من الأنصار يجالس النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعه ابن له خماسي، فمات، فجزع عليه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يسرك أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته يدعوك إليه. قال: نعم. قال -صلى الله عليه وسلم-: فهو كما أقول لك.#