الحديث 9452

جامع الأصول

القراءة
صحيحمدت

جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- مر عليه حمار قد وسم في وجهه، فقال: لعن الله من وسمه» . وفي رواية قال: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه» أخرجه مسلم. وفي رواية الترمذي قال: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن الوسم في الوجه والضرب» . وفي رواية أبي داود قال: «مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بحمار قد وسم في وجهه، فقال: أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها، أو ضربها في وجهها؟ فنهى عن ذلك» (1) . وفي رواية ذكرها رزين «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- مر بحمار قد وسم في وجهه، فأنكر ذلك، فقال: لعن [الله] من وسمه، قال: والله لا أسمه إلا أقصى شيء من الوجه، فأمر بحمار له فكوي في جاعرتيه، وقال: لا أسمه إلا أبعد شيء من الوجه، فهو أول من كواهما، ونهى عن وسم الوجه وضرب الوجه» (2) .

الشرحغريب: 2

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الضرب من الرجال
الخفيف الجسم كذا قرأناه على بعض الشيوخ بكسر الراء وفي موضع اخر الضرب من المطر الخفيف بالإسكان كذا في المجمل فذهب بعضهم إلى أن الضرب من الرجال بالإسكان حملا على هذا في المطر ولم يذكر الهروي هذا الحرف
الوجه
معروف والوجه أيضا الجاه

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابيجابر بن عبد الله
درجة الحديثصحيح
صحيح
  • أخرجه مسلم
  • أحكام محدّثين معاصرين، مسندة بأسمائهم
  • الألبانيصحيحأبو داود
  • محمد محيي الدين عبد الحميدصحيحأبو داود
  • شعيب الأرناؤوطصحيحأبو داود
  • زبير علي زئيصحيح — مسلمأبو داود
الرواياتفي 3 من الكتب
الإسنادمن تحفة الأشراف للمزي

اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث

لم يتطابق هذا الحديث مع مدخل في تحفة الأشراف

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

روابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
  • الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)