الحديث 9451
جامع الأصول
القراءة
حسان بن إبراهيم قال: «سألت هشام بن عروة عن قطع السدر - وهو مستند إلى قصر عروة – فقال: ألا ترى هذه الأبواب كلها والمصاريع؟ إنما هي من سدر عروة - وكان عروة يقطعه من أرضه، وقال: لا بأس به» . زاد في رواية: فقال: هي - يا عراقي - جئتني ببدعة، قال: قلت: إنما البدعة من قبلكم، سمعت من يقول بمكة: «لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من قطع السدر» ثم ساق معناه، أخرجه أبو داود (1) .
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- البدعة
- فعل الشيء لا عن مثال متقدم وتكون في الخير وغيره
- نعمت البدعة هذه
- في حيز المدح لأنه فعل من أفعال الخير وحرص على الجماعة المندوب إليها وإن كانت لم تكن في عهد الخليفة قبله فقد صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة وإنما قطعها إشفاقا من أن تفرض على أمته وكان عمر ممن نبه عليها وسنها على الدوام فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة على ما ورد به النص من رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ساق
- الشيء يسوقه سوقا واستاقه يستاقه استياقا إذا حمله وحازه وذهب
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابيحسان بن إبراهيم
- الصحابي
- حسان بن إبراهيم
- الموضع
- حرف الياء
درجة الحديثحسن؟
- أحكام محدّثين معاصرين، مسندة بأسمائهم
- الألبانيضعيفأبو داود
- محمد محيي الدين عبد الحميدضعيفأبو داود
- زبير علي زئيإسناده حسنأبو داود
الرواياتفي 1 من الكتب
الإسنادمن تحفة الأشراف للمزي
اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث
لم يتطابق هذا الحديث مع مدخل في تحفة الأشراف
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةروابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث
بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
- الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)