الحديث 901
المطالب العالية
القراءة
وقال مسدد: حدثنا ابن داود، عن علي بن صالح، عن يحيى، قال: إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه استشار عليا رضي الله عنه في أهل الردة فقال: إن الله تعالى جمع الصلاة والزكاة ولا [أرى] أن تفرق ، فعند ذلك قال أبو بكر رضي الله عنه ما قال. قال مسدد: العقال: المائة من الإبل الفريضة.#
الشرحغريب: 3
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- جمع
- موضوع المزدلفة
- الزكاة
- زكاة المال سميت بذلك لما يرجى بها من زكاة المال ونمائه وزيادته وقيل سميت زكاة لأنها طهرة والحجة في ذلك قوله تعالى
- العقال
- الحبل الذي نشد به البعير أو الفريضة المؤداة في الصدقة وقيل العقال أيضا صدقة عام
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
التخريج والحكمضعيفمن مجمع الزوائد للهيثمي
الإسناد فيه يحيى. هكذا غير منسوب ولم أعرفه، غير أن الحافظ البوصيري نسبه في الإتحاف (1/ 132 مختصر) فقال: يحيى بن برهان. اه. فإن كان كذلك فلم أجد له ترجمة أيضا، إلا أنني وجدت: يحيى بن بهماه مولى عثمان بن عفان، فلعل كلمة "برهان" في الإتحاف قد تحرفت من "بهماه"، فإن كان كذلك فيحيى بن بهماه مجهول -كما في الميزان (4/ 367)، واللسان (6/ 244) -. وعلى ذلك فالسند ضعيف. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 132/ ب مختصر)، وسكت عنه.# تخريجه: لم أجده.
ضعيف
درجة الحديثضعيف
- قول ابن حجر: ضعيف
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر