الحديث 890

صحيح، وعبد الرحمن بن السراج وإن لم أجد له ترجمة، لكن تابعه أيوب وعبيد الله بن عمر وهما ثقتان. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 74)، وقال: رواه أبو يعلى وجادة -كما تراه- ورجا له ثقات. اه. قلت: والوجادة حجة على الراجع من أقوال علماء أصول الحديث. انظر: فتح المغيث (2/ 151). وأورده البوصيري ط في إتحاف الخيرة المهرة (1/ 131: ب مختصر)، وعزاه لأبي يعلى وقال: رجاله ثقات.# تخريجه: أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (4/ 87) من طريق أبي يعلى وغيره به. وقد تابع أيوبا وعبد الرحمن وعبيد الله -تابعهم-: أبو هند. أخرجه ابن ماجه في سننه (1/ 578: 1807) عن الأودي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن أبي هند، عن نافع به. وتابعهم: موسى بن عقبة، رواه الشافعي في الأم (1/ 226)، ومن طريقه= # = البيهقي في السنن الكبرى (4/ 87): عن أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع به. وأصل كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه في السنن وغيرها من حديث الزهري. أخرجه أبو داود في سننه (2/ 98)، والترمذي (3/ 8)، واللفظ له، والدارمي (1/ 381)، وابن أبي شيبة في المصنف (3/ 121)، والحاكم في المستدرك (1/ 392)، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 88)، وأحمد في مسنده (2/ 14، 15) من طريق سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: كتب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض

رجاله ثقات