الحديث 851

المطالب العالية

القراءة
لا يتوفر نص مشكول لهذا الحديث
حسنيع

وقال أبو يعلى: حدثنا عبد الأعلى، ونصر بن علي فرقهما ، قالا: حدثنا زكريا بن يحيى، عن هشيم ، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ثلاث لا يزلن في أمتي حتى تقوم الساعة: النياحة، والأنواء، والمفاخرة في الأنساب.#

الشرحغريب: 1

غريب الحديث

من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر

الأنواء
جمع نوء وهي نجوم كانوا يستسقون بها أي يوجبون أن السقي لا بد أن يكون منها والنوء الطلوع والنهوض وكأن ذلك النجم إذا ناء ونهض جاء بمطر وذلك من أمور الجاهلية ونسبة الفعل إلى النجم ليس من أمر الإسلام إذا نسب الفعل إليها وأما إضافة المطر إلى الوقت فإن ذلك من فعل الله عند ذلك الوقت فإن ذلك غير مذموم وقد روي عن عمر رضي الله عنه حين استسقى بالعباس عليه السلام ما يدل على الرخصة فيه إذا نسب ذلك إلى الله في الوقت الذي رجي فيه ذلك

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه

لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً

الموضع والصحابي
التخريج والحكمحسنمن مجمع الزوائد للهيثمي

الإسناد حسن من أجل زكريا بن يحيى فإنه صدوق، وهشيم وإن كان مدلسا لا يقبل حديثه إلا مصرحا بالسماع، فقد جاء السند في المقصد العلي (429: مصرحا بالسماع فقد قال هشيم: سمعت عبد العزبز بن صهيب يحدث عن أنس. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 11)، والمقصد العلي (429)، وقال في المجمع: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات. وذكره البوصيري في الإتحاف (1/ 125/ ب)، وعزاه لأبي يعلى والبزار وسكت عليه. وحسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 409: 1799).# تخريجه: أخرجه البزار -كما في كشف الأستار 1/ 378: 799) -، والضياء المقدسي في المختارة -كما في الصحيحة 4/

حسن

درجة الحديثحسن
حسن
  • قول ابن حجر: حسن

الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.

المصادر الخارجية

المصادر الخارجية

مواقع أخرى للمقابلة

بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه

المصدر والإسناد
  • المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر