الحديث 7745
جامع الأصول
القراءة
عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: «بينا نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في غار بمنى، إذ نزلت عليه {والمرسلات} فإنه ليتلوها، وإنا لنتلقاها - وفي رواية: وإني لأتلقاها - من فيه، وإن فاه لرطب بها، إذ وثبت علينا حية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: اقتلوها، فابتدرناها لنقتلها، فسبقتنا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: وقيت شركم، ووقيتم شرها» أخرجه البخاري ومسلم. إلا أن قوله: «بمنى» للبخاري دون مسلم. وقد جاء الحديث في أفراد البخاري أيضا بإسقاط لفظة «منى» . وفي أفراد مسلم: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- أمر محرما بقتل حية بمنى» . وفي رواية النسائي قال: «كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بالخيف من منى، حين نزلت {والمرسلات عرفا} فخرجت حية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: اقتلوها، فابتدرناها، فدخلت في جحرها» . وفي أخرى قال: «كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة، فإذا حس الحية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: اقتلوها، فدخلت شق جحرها، فأدخلنا عودا فقلعنا بعض الجحر، وأخذنا سعفة، فأضرمنا فيها نارا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: وقاها الله شركم، ووقاكم شرها» (1) .
الشرحغريب: 4
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- غار
- على أهله يغار غيرة والمصدر بفتح الغين إذا أشفق وخاف والغيرة بكسر الغين الميرة يقال غارهم يغيرهم ويغورهم إذا أمدهم بميرة والغيرة الدية أيضا وجمعها غير وفي الحديث في الذي طلب القود ألا الغير كأنه حضه على أخذ الدية وترك القود قال ابن الأنباري وإنما سميت الدية غيرا لأنها غيرت عن القود إلى غيره
- نزلت
- {وقوموا لله قانتين}
- الخيف
- منخفض بين جبلين ارتفع عن مسيل الوادي ولم يبلغ أن يكون جبلا وهو موضع كثير الحصباء
- {والمرسلات عرفا}
- الملائكة تأتي متتابعة يقال جاءوا إليك عرفا واحدا أي متتابعين ويقال أرسلت بالعرف أي بالمعروف
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابيعبد الله بن مسعود
- الصحابي
- عبد الله بن مسعود
درجة الحديثصحيح
- متفق عليه — أخرجه البخاري ومسلم
- أحكام محدّثين معاصرين، مسندة بأسمائهم
- أبو غدةصحيح لغيرهالنسائي
- الألبانيصحيحالنسائي
- زبير علي زئيصحيحالنسائي
الرواياتفي 3 من الكتب
الإسناد1 طريقمن تحفة الأشراف للمزي
اضغط على راوٍ لعرض من رووا عنه في هذا الحديث
الإسناد كاملاً›النبي ﷺ›عبد الله بن مسعود›أبي عبيدة
الرتب من «تقريب التهذيب» لابن حجر بنصه، وجَمْعُها في هذه المراتب الثماني من عملنا. وإنما تُطابَق أسماء الأسانيد بترجمة معيَّنة في ٢٤٪ منها، فالراوي بلا علامة لم تُعرف رتبته لا أنها مجهولة — وأكثر ذلك في المشهورين بالاسم الواحد كسفيان وشعبة والزهري، وتعيينُ أحدهم بالظن أسوأ من تركه. وسنة الوفاة من التقريب أيضاً، وأكثرها بلا مئة في أصله فتُستدرك من طبقته.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةروابط مباشرة بالرقم — تعتمد على ربطنا الآلي بالترقيم الحديث
بحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- جمع الروايات: ابن الأثير في جامع الأصول
- الربط بالترقيم الحديث: آلي (تطابق نصي)
- الإسناد: المزي في تحفة الأشراف