الحديث 672

تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (8/ 68: 4592): بالإسناد الأول ولفظه: "وسجدتا السهو تجزيء في الصلاة من كل زيادة ونقصان". وفي (8/ 140: 4684) بالإسناد الثاني مثل لفظ حديث الباب لكنه قال: (نقصان) بالألف والنون. وهو في المقصد العلي (1/ 363: 321، 322) ولم يسم الباب. وأخرجه ابن عدي في الكامل (2/ 639): قال: ثنا أحمد بن منصور الحاسب، وعلي بن سعيد الرازي قالا: حدثنا محمد بن بكار، (ح). وحدثنا أحمد بن حفص قال: ثنا الترجماني قالا: حدثنا حكيم بن نافع الرقي به نحوه قال: ولم يقل الحاسب، وعلي تجزئان. ثم قال ابن عدي: وهذا الحديث لا أعلم رواه عن هشام بن عروة غير حكيم بن نافع، وروي عن أبي جعفر الرازي عن هشام بن عروة، ويقال: إن أبا جعفر هو كنيته حكيم بن نافع، فكان الحديث رجع إلى أنه لم يروه عن هشام غير حكيم. اه. قلت: فيه نظر -فيما يظهر لي- لأن حكيما إن كانت كنيته أبا جعفر فلم أجد في نسبته الرازى عند من ترجم له، والذي يظهر لي أنه غيره. وأبو جعفر الرازي= # = التميمي مولاهم مشهور بكنيته ولا يبعد أن يكون هو وهو صدوق سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة، وانظر: التقريب (629: 8019). والبزار، انظر: كشف الأستار (1/ 277: 574): باب سجود السهو قال: حدثنا حميد بن الربيع، ثنا محمد بن بكار، ثنا حكيم بن نافع به نحوه. وفي زوائد البزار للحافظ ابن حجر (3/ 947: 574): زاد الحافظ: (حكيم ضعفه أبو زرعة ووثقه غيره). اه. ومن هذا الطريق أخرجه

لا درجة في مصادرنا