الحديث 648
المطالب العالية
القراءة
قال الحارث: حدثنا علي بن الجعد ، أنا شعبة، عن الحكم، عن رجل حدثه عن أم سلمة رضي الله عنها: (أنها كانت تصلي الضحى ثماني ركعات: قاعدة، فقيل لها: إن عائشة رضي الله عنها: تصليها أربعا!، فقالت: إن عائشة رضي الله عنها امرأة شابة، وإن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم").#
الشرحغريب: 2
غريب الحديث
من «تفسير غريب ما في الصحيحين» للحميدي (ت ٤٨٨ هـ) — مطابقة باللفظ كما ورد، لا بالجذر
- الجعد
- من الشعور خلاف السبط لأن السبط المسترسل والجعد المنقبض المجتمع وإذا زادت الجعودة في الشعر قيل الشعر قطط
- جعد
- إذا كان منثنيا فإن زادت جعودته كان قططا
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) — بترقيم البخاري نفسه
لا شرح: «فتح الباري» على البخاري وحده، وهذا الحديث ليس فيه أو لم يفرد ابن حجر له كلاماً
الموضع والصحابي
- الموضع
- كتاب النوافل›باب صلاة الضحى
التخريج والحكممن مجمع الزوائد للهيثمي
تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة (2/ 410): باب كم يصلي من ركعة: قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، عن رجل به نحوه إلى قولها "شابة". بلفظ مقارب. وهو في البغية (2/ 307: 220): باب منه -أي من النوافل- في صلاة الضحى وصلاة القاعد: نحوه بلفظ مقارب جدا. وذكره البغوي في شرح السنة (4/ 141): تبعا للحديث (1006). نحوه بلفظ مقارب جدا. وفي الطرق الثلاثة يوجد الرجل المبهم. وذكره البوصيري في الإتحاف (2/ ق 109/ أ): باب صلاة الضحى: نحوه مثل لفظه في البغية بزيادة (الضحى). ثم قال: رواه الحارث بسند ضعيف لجهالة التابعي، وله شاهد من حديث المطلب ابن أبي وداعة، وتقدم في باب الصلاة قبل المغرب وبعدها. اه. قلت: هو في الباب الذي ذكر (2/ ق 104/ أ)، ولفظه: "مر النبي -صلى الله عليه وسلم- برجل يصلي قاعدا، فقال: أما علمت أن صلاة القاعد على= # = النصف من صلاة القائم قال: فتجشم الناس للقيام". ثم قال البوصيري: رواه أبو بكر بن أبي شيبة بسند ضعيف لضعف صالح ابن أبي الأخضر وسيأتي له شاهد من حديث أم سلمة في باب صلاة الضحى. اه. وهو حديث الباب. وصالح بن أبي الأخضر هو اليمامي مولى هشام بن عبد الملك، نزل البصرة. ضعيف يعتبر به. اه. اتقريب (271: 2844). قلت: والصلاة التي كان الرجل يصليها تطوع.# الحكم عليه: وحديث الباب إسناده ضعيف لإبهام التابعي. ويشهد لصلاة الضحى أربعا: ما أخرجه مسلم في صحيحه. انظر: الصحيح مع الشرح (5/ 239): باب استحبا
درجة الحديث
لا درجة في مصادرنا
الأسانيد والربط بالترقيم الحديث متاحة في جامع الأصول فقط.
المصادر الخارجية
المصادر الخارجية
مواقع أخرى للمقابلةبحث بعبارة من المتن — قد لا يصيب الحديث نفسه
المصدر والإسناد
- المجموعة: زوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر