الحديث 6605

ابن أبي مليكة - رحمه الله - قال: «كان بين ابن العباس وابن الزبير شيء، فغدوت على ابن عباس، فقلت: أتريد أن تقاتل ابن الزبير، فتحل ما حرم الله؟ فقال: معاذ الله، إن الله كتب ابن الزبير وبني أمية محلين للحرم، وإني [والله] لا أحله أبدا، قال ابن عباس: قال الناس: بايع لابن الزبير، فقلت: وأنى (1) بهذا الأمر عنه؟ أما أبوه: فحواري رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يريد: الزبير - وأما جده: فصاحب الغار - يريد: أبا بكر - وأما أمه: فذات النطاقين - يريد: أسماء - وأما خالته: فأم المؤمنين - يريد عائشة - وأما عمته، فزوج النبي - صلى الله عليه وسلم- يريد خديجة - وأما عمة النبي - صلى الله عليه وسلم- فجدته - يريد صفية - ثم هو عفيف في الإسلام، قارئ للقرآن، والله إن وصلوني وصلوني من قريب، وإن ربوني ربني (2) أكفاء كرام، فآثر التويتات والأسامات والحميدات - يعني: أبطنا من بني أسد بن تويت، وبني أسامة، وبني أسد، أن ابن أبي العاص برز يمشي القدمية، يعني عبد الملك بن مروان - وإنه لوى بذنبه - يعني ابن الزبير» . وفي رواية: أن ابن عباس قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير: «قلت: أبوه الزبير، وأمه أسماء، وخالته عائشة، وجده أبو بكر، وجدته صفية» . وفي أخرى قال: «دخلنا على ابن عباس، فقال: ألا تعجبون لابن الزبير، قام في أمره هذا؟ فقلت: لأحاسبن نفسي له حسابا ما حاسبته لأبي بكر ولا عمر، ولهما كانا أولى بكل خير منه، فقلت: ابن عمة النبي - صلى الله عليه وسلم-، وابن الزبير، وابن بنت أبي بكر، وابن أخي خديجة، وابن أخت عائشة، فإذا هو يتعلى علي، ولا يريد ذلك، فقلت: ما كنت أظن أني أعرض هذا من نفسي فيدعه، وما أراه يريد خيرا، وإن كان لابد يربني، بنو عمي أحب إلي من أن يربني غيرهم» أخرجه البخاري (3) .